膺乾兴运,辰火正心房。宗祀继文王。
典容希阔成昭备,彬郁亶晖光。
因心崇孝申郊侑,内外罄斋庄。
神灵欢嘉昌绵瓞,受福介无疆。
膺乾兴运,辰火正心房。宗祀继文王。
典容希阔成昭备,彬郁亶晖光。
因心崇孝申郊侑,内外罄斋庄。
神灵欢嘉昌绵瓞,受福介无疆。
这首诗是《全唐诗》收录的无名氏作品,风格上接近于唐末宋初的文学特点。诗中融合了儒家思想和道教元素,通过对自然现象和宗庙祭祀活动的描绘,表达了一种崇德向善、内心修养的主旨。
"膺乾兴运,辰火正心房"一句,以天干地支纪日法来强调时序与天道的和谐相应。"宗祀继文王"则是指祭祀活动延续着文王(周文王)的礼制。
"典容希阔成昭备,彬郁亶晖光"中,“典容”指的是仪表端庄,“希阔”形容美好而广远,“昭备”则是指祭祀活动的完整与明亮。"彬郁"表示光彩明亮,"亶晖"形容光线的四射。
"因心崇孝申郊侑,内外罄斋庄"一句中,“因心”强调修养内心,“崇孝”表达对先祖的尊重与孝顺,"申郊侑"则是指祭祀活动的延续。"内外罄斋庄"形容家宅内外都保持着整洁和庄严。
最后一句"神灵欢嘉昌绵瓞,受福介无疆"中,“神灵欢嘉”表达了神灵对祭祀活动的喜悦,“昌绵瓞”指的是吉祥如同美好的果实一样繁多。"受福介无疆"则是希望得到福泽,且福泽无边无际。
整首诗通过对自然、宗庙和内心修养的描写,展现了作者对于德行修养和宇宙和谐的深刻理解,以及对传统文化礼制的尊重与传承。
仆夫劳梦破昔昔,酒酽歌圆忽今夕。
该为屠肆鼓刀人,埔也诸侯老宾客。
少年去我何堂堂,对酒当歌吁可惜。
若论当时意气场,奉诚子弟皆头白。
西京绝技擅郭张,南院新谱翻康王。
千金共说盐为笑,一曲能回木作肠。
但使人生皆此夜,不知何处是它乡。
筵前按曲谁前辈,无复何戡故人在。
又是当场一辈人,参军苍鹘纷成队。
君不见邹生一徽悲楚怀,公子亦为雍门哀。
此间行乐岂叹所,且开笑口呼杯来。
答剌棱登一声歇,楼前唯有茫茫月。