本色行脚人，须具行脚眼。
千个与万个，多是空檐版。
《偈颂一百四十一首·其五十四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释师范所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"本色行脚人"指的是修行者保持本真质朴的品格，如同云游四方的僧侣。"须具行脚眼"则强调修行者需要具备洞察世事的眼力，不被表面现象所迷惑，直指事物的本质。
"千个与万个，多是空檐版"进一步深化了这一主题，指出世间万物看似繁多，实则大多只是虚幻的投影，如同屋檐下的倒影，反映出人们对于现实世界的片面或虚妄认知。这句诗寓含着佛教中关于无常和空性的教义，提醒人们要超越表象，看到事物的真实面目。
总的来说，这首诗以禅修者的视角，教导人们在纷繁复杂的世界中保持清醒，追求真实与内在的觉悟。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
某夏夜酣寝飘然身若凌云其觉也作梦游仙以原其所自与状其所以归献于杨德翁其辞云
飘飘夜半身凌云，梦与群仙游玉京。
龙虎腾骧争引导，侍童罗络甘逢迎。
绛幡羽扇前驱列，宝盖华旗助旌节。
钧天九奏毕笙竽，飙驭数行响环玦。
初朝太一何所为，次历紫微心自知。
青虬吐烟满琼殿，白鹤起舞临丹墀。
更过十洲寻旧友，旋返瑶池燕王母。
文章已作人间游，功业却从天上走。
朝霞乍吸心耳清，沆瀣忽餐肌骨莹。
九门不掩阊阖静，玉女下诏驰名姓。
始惊造作玉楼记，白马诗囊空委地。
又疑本是谪仙人，锦绶纱巾初溷尘。
凤箫一声轻哽咽，雾卷云收天水彻。
葛洪伯乔两无知，送下九霄不言别。
时人学仙不得仙，未能白日升青天。
无心却向梦中见，千万人中何处传。
《某夏夜酣寝飘然身若凌云其觉也作梦游仙以原其所自与状其所以归献于杨德翁其辞云》【宋·李新】飘飘夜半身凌云，梦与群仙游玉京。龙虎腾骧争引导，侍童罗络甘逢迎。绛幡羽扇前驱列，宝盖华旗助旌节。钧天九奏毕笙竽，飙驭数行响环玦。初朝太一何所为，次历紫微心自知。青虬吐烟满琼殿，白鹤起舞临丹墀。更过十洲寻旧友，旋返瑶池燕王母。文章已作人间游，功业却从天上走。朝霞乍吸心耳清，沆瀣忽餐肌骨莹。九门不掩阊阖静，玉女下诏驰名姓。始惊造作玉楼记，白马诗囊空委地。又疑本是谪仙人，锦绶纱巾初溷尘。凤箫一声轻哽咽，雾卷云收天水彻。葛洪伯乔两无知，送下九霄不言别。时人学仙不得仙，未能白日升青天。无心却向梦中见，千万人中何处传。
https://shici.929r.com/shici/8tSBCSBwY.html