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《诗三百三首·其二六九》全文
唐 / 寒山   形式: 古风  押[遇]韵

自从出家后,渐得养生趣。

伸缩四肢全,勤听六根具。

褐衣随春冬,粝食供朝暮。

今日恳恳修,愿与佛相遇。

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注释
出家:离开世俗生活,进入宗教修行。
养生趣:养生的乐趣或智慧。
伸缩四肢全:身体灵活,各部位都能活动。
六根:佛教术语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。
褐衣:粗布衣服。
春冬:四季中的春季和冬季。
粝食:粗糙的食物。
恳恳修:诚恳地修行。
佛相遇:与佛祖的精神或信仰相遇。
翻译
自从出家以来,逐渐领悟养生之道。
身体活动自如,倾听内心六感俱全。
穿着粗布衣裳,顺应四季变换,粗茶淡饭度日。
如今专心修行,只求能与佛祖相逢。
鉴赏

这首诗是出自唐代和尚寒山之手,体现了诗人出家后的生活状态与心灵追求。开篇“自从出家后,渐得养生趣”透露出诗人在佛法的修行中找到了对身体和精神的滋润,这里的“养生趣”不仅指身体上的调养,更包含了精神上的涤荡。

“伸缩四肢全,勤听六根具”表明诗人在日常生活中严格要求自己,每一个动作每一句话都要符合佛家的教义,这里的“六根”指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,即感官和心灵的净化。

“褐衣随春冬,粝食供朝暮”描绘了诗人简朴的生活,他穿着简单的褐色僧衣,不论春夏秋冬,都保持着清贫的生活方式。他的饮食也极为简单,只求温饱而已。

最后“今日恳恳修,愿与佛相遇”表达了诗人对于佛法的渴望和对与佛陀相遇的诚挚愿望。在这里,“恳恳”形容的是一种虔诚且执着的心态,而“愿与佛相遇”则是他内心深处对于觉悟和证道的向往。

整首诗通过对日常生活的描写,展现了出家人的平静、简约和对精神境界的追求,同时也流露出一种超脱尘世、向往净土的心声。

作者介绍
寒山

寒山
朝代:唐   号:均不详   籍贯:唐代长安(今陕西西安)

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
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