涌醴泉,降甘露。上下升降,不曾停住。
得自然、滋润三田,紫灵芝敷布。善芽生,慧苗吐。
泼焰焰兮,晃摇琼路。
便化为、一粒神珠,指蓬瀛归去。
涌醴泉,降甘露。上下升降,不曾停住。
得自然、滋润三田,紫灵芝敷布。善芽生,慧苗吐。
泼焰焰兮,晃摇琼路。
便化为、一粒神珠,指蓬瀛归去。
这首元代马钰的《清心镜》描绘了一幅神秘而生动的仙境景象。诗中涌出的醴泉和甘露象征着天地间的灵秀之气,它们不断上下循环,寓意生命的不息与滋养。"滋润三田","紫灵芝敷布",形象地展现了修炼者在内心深处得到自然恩赐,精神世界得到升华的过程。
"善芽生,慧苗吐",进一步描绘了智慧的萌发和成长,如同光芒四射的火焰照亮了通向仙界的琼路。诗人笔下,修炼者通过内心的净化和智慧的觉醒,最终化为"一粒神珠",意指其精神达到了超脱凡尘的境地,可以直指蓬莱仙境,回归天道。
整首诗语言简洁,意境深远,富有禅意,体现了道教修炼者追求心灵清净、与自然合一的理想境界。
屋漏床床,是杜老、当年诗句。
却今日、任生屋内,也无乾处。
四壁篱颓浑不葺,三重茅去凭谁补。
恼天公、昨夜又飘摇,桃花雨。或栖止,山中树。
或岸上,牵船住。算古来如此,君无太苦。
海现晴虹当户挂,瓮馀浊酒呼儿取。
试寻他、王谢旧时门,馀荒土。
和愁带恨,凭得阑干破。
消息问梅魂,料伤春、未应偏我。
寒灰心死,犹自拨阴何,堪绝倒,子桑琴,裹饭知谁过。
催年腊鼓,不听情犹可。
吟袖贮寒多,共西山、冻眉深锁。
微茫斗外,愁认帝王州,自酹酒,问东皇,真个春回么。