文皇命殉昭陵土，兰亭神迹埋千古。
率更拓本勒坚珉，盐帝归装留定武。
薛家翻刻愚贵游，旧本和龛归御府。
烟尘横空飞渡河，中原荆棘交豹虎。
维扬苍莅驾南辕，百年文物不堪补。
纷纷好事竞新摹，倾敧丑俗亡遗矩。
如今薛本亦罕见，髹■典型犹媚妩。
清欢盛会何足传，右军他帖以千数。
托言此笔不可再，慨然陈迹兴怀语。
今昔相视无已时，手掩尘编对秋雨。
《题定武兰亭副本》全文
- 鉴赏
这首诗《题定武兰亭副本》由宋代诗人何基所作，通过对“定武兰亭”这一书法名迹的描绘与感慨，展现了其对古代文化珍品的深刻理解和深厚情感。
首句“文皇命殉昭陵土，兰亭神迹埋千古”，开篇即以宏大的历史背景引入，将“兰亭”这一书法瑰宝置于帝王陵寝的宏大叙事之中，暗示了其非凡的历史地位与深远的文化价值。接着，“率更拓本勒坚珉，盐帝归装留定武”，进一步描述了“兰亭”在历史长河中的传承与保存，通过不同历史时期的拓本与归藏，展现了其跨越千年的生命力。
“薛家翻刻愚贵游，旧本和龛归御府”，则揭示了“兰亭”在民间与宫廷之间的流转，以及不同阶层对其态度的变化。薛家的翻刻虽为权贵所乐，但最终仍回归皇家收藏，体现了古代社会中文化资源的集中与垄断。
“烟尘横空飞渡河，中原荆棘交豹虎”，描绘了战乱时期的文化命运，形象地展示了在动荡的时代背景下，珍贵文化遗产所面临的威胁与挑战。
“维扬苍莅驾南辕，百年文物不堪补”，表达了对历史变迁中文化损失的惋惜之情，强调了保护与传承的重要性。
“纷纷好事竞新摹，倾敧丑俗亡遗矩”，批评了后世对于经典作品的盲目模仿与破坏，呼吁保持对传统艺术的尊重与敬畏。
“如今薛本亦罕见，髹■典型犹媚妩”，指出尽管时代变迁，但“薛本”依然珍贵，其独特的魅力依旧吸引着人们。
“清欢盛会何足传，右军他帖以千数”，表达了对王羲之书法艺术的广泛流传与影响的赞叹，同时也暗示了对“兰亭”这一特定作品的独特价值的认识。
最后，“今昔相视无已时，手掩尘编对秋雨”，以一种深沉的情感收尾，表达了对过去与现在、历史与现实之间复杂关系的思考，以及对传统文化遗产的深深眷恋与保护意识。
整首诗通过对“定武兰亭”这一具体对象的描绘与反思，不仅展现了诗人对古代文化的深情厚意，也反映了其对历史变迁、文化传承与保护的深刻洞察与独到见解。
- 作者介绍
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何基
（1188—1269）宋婺州金华人，字子恭，号北山。受业于黄干，得亲传朱熹之学。淳固笃实，从学者众。其学虽本于朱熹，然多发明新意。主张治学立志贵坚，规模贵大。屡被诏旨征聘，皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等，采辑精严，号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。朝代：宋
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