昨夜星辰动,仙郎近汉关。
玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
已到青云上,应栖绛圃间。
临邛有词赋,一为奏天颜。
昨夜星辰动,仙郎近汉关。
玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
已到青云上,应栖绛圃间。
临邛有词赋,一为奏天颜。
这首诗描绘了一位仙郎在夜晚星辰移动之际,来到汉关的场景。"玳筵吟雪罢"中的“玳筵”是古代祭祀时用的青草和竹叶,表明仙郎可能进行了某种仪式或礼节;"锦帐押春还"则给人以仙界春意盎然之感。诗人通过这两句生动地描绘出仙境的美好与神秘。
"已到青云上,应栖绛圃间"表明仙郎已经到达了高远的云端,或许是某种精神状态的寄托,而“应栖绛圃间”则暗示他可能在人间的某个地方停留。
最后两句"临邛有词赋,一为奏天颜"表明诗人有意创作诗文来赞美仙郎,并且希望能够呈献给天帝。这不仅体现了诗人的崇敬之情,也反映出古代文学作品常常与宗教信仰、祭祀活动紧密相连的文化背景。
整首诗通过对仙界与人间交织的情境描写,展现了诗人对神仙世界的向往和美好想象,同时也体现了唐代文学中崇尚仙道、追求超脱尘世的精神追求。
湖丝细嫩婴儿发,水光滟滟春云洁。
凭将圣手劈秋毛,巨斧划开枯筒节。
十日一眼九日眉,幻出白毫光满月。
衣摺瘦健貌清古,笔墨无功畦径绝。
白描设色种种工,活夺龙眠与松雪。
横见侧出灯取影,有意无意鸿没灭。
绛州淳化老定武,针锋摹出无差别。
谁能纸上卧王濛,要使赝充走殷铁。
堂上传视色生动,四坐欲言口无舌。
唐钩森紧损神情,宋绣阿娜无筋骨。
长卿秀句夺云烟,佳儿指上现青莲。
一家净侣团圞语,大胜诗人王辋川。
骨交削浓茜,气交和水盐。
魂交破幽石,空天彻捲帘。
十日九缄题,秋水扃方奁。
锐毛刻云山,巧镂百戈铦。
东风鼓蚓窍,发义小言詹。
勉自角妍媸,青娥突老髯。
樱桃本凡品,况乃经燎腌。
高枝荫寸毛,贞名滥宫阉。
铸铜哭瘦岛,一往何李纤。
摇头钝优孟,竖儿口可钳。
女态非瘦肥,茶韵出香甜。
泻我倾肠波,蛲蛔如可拈。
应龙乘高云,细鬣舞盆噞。