野态芳姿,枝头占得春长久。怕钩衣袖。
不放攀花手。试问东山,花似当时否。还依旧。
谪仙去后。风月今谁有。
野态芳姿,枝头占得春长久。怕钩衣袖。
不放攀花手。试问东山,花似当时否。还依旧。
谪仙去后。风月今谁有。
这首词作是宋代诗人王十朋的《点绛唇·其一》。从鉴赏角度看,此词展现了诗人对春天美好景色的细腻描绘和深情留恋。
"野态芳姿,枝头占得春长久。" 这两句通过生动的画面展示了春日里大自然中花开的美丽姿态,"占得春长久"则透露出诗人对这短暂春光的珍惜和留恋。
"怕钩衣袖。不放攀花手。" 这两句表达了诗人在赏花时不愿离去的情感,他担心花瓣会粘在衣袖上,甚至不忍心松开握着花枝的手。这份对美的珍视和留恋,体现了诗人细腻的情感和对自然之美的深刻感悟。
"试问东山,花似当时否。还依旧。谪仙去后。风月今谁有。" 这几句则是诗人在追忆古人与自然之间的关系,同时反问现今是否还有能够欣赏和感受这份美好的人。"谪仙去后"中的“谪仙”通常指的是陶渊明,这里用来泛指那些懂得欣赏和与自然合一的古代贤者。而最后两句则表达了诗人对现实中缺乏真正能理解并感受这份美好的人的哀叹。
总体而言,王十朋在这首词作中通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,将自然之美与个人情感紧密相连,展现了诗人独特的审美观念和对生活的深切感悟。
何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。
况有数篇关教化,得无馀庆及儿孙。
渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。
下第言之蜀,那愁举别杯。
难兄方在幕,上相复怜才。
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。
临邛无久恋,高桂待君回。
三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。
炼药旧台空处所,挂衣乔木两摧残。
清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。
垂朱领孙子,从宴在池塘。
献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
高松先草晚,平石助泉凉。
馀橘期相及,门生有陆郎。