陈子贫无居,东家借茅屋。
达士宁羞贫,四方所居隩。
平台荔阴下,天匠资尔筑。
青分一畦兰,绿种万竿玉。
幸遭文明运,志岂效孤竹。
又非远人音,欲以逃空谷。
翛然置藤榻,示疾肖金粟。
咒饭施诸鬼,夜半风肃肃。
嗟予在罗网,未暇亲杞菊。
忧愁无端来,刀剑搅胸腹。
渺思泛沧浪,期君濯双足。
时或临大野,泥耕看健犊。
陈子贫无居,东家借茅屋。
达士宁羞贫,四方所居隩。
平台荔阴下,天匠资尔筑。
青分一畦兰,绿种万竿玉。
幸遭文明运,志岂效孤竹。
又非远人音,欲以逃空谷。
翛然置藤榻,示疾肖金粟。
咒饭施诸鬼,夜半风肃肃。
嗟予在罗网,未暇亲杞菊。
忧愁无端来,刀剑搅胸腹。
渺思泛沧浪,期君濯双足。
时或临大野,泥耕看健犊。
这首诗描绘了陈子迁居后的生活境况与内心情感。开篇“陈子贫无居,东家借茅屋”点明了陈子的贫困处境,他只能借住于他人屋檐之下。接着“达士宁羞贫,四方所居隩”表达了陈子虽不以贫穷为耻,但对居住环境的追求,显示出他的高雅情操。
“平台荔阴下,天匠资尔筑”描绘了陈子新居的环境,平台之上,荔枝树荫蔽日,仿佛是大自然精心设计的住所。“青分一畦兰,绿种万竿玉”进一步渲染了环境之美,兰花点缀其间,翠竹成林,生机勃勃。
“幸遭文明运,志岂效孤竹”表明陈子身处文明时代,志向不随世俗而改变,不学孤竹般隐居山林。“又非远人音,欲以逃空谷”则表达了陈子并非逃避现实,而是希望在社会中有所作为。
“翛然置藤榻,示疾肖金粟”写出了陈子在新居中的生活状态,他自由自在地放置藤椅,如同金粟般展示自己的生活方式。“咒饭施诸鬼,夜半风肃肃”描绘了陈子夜晚的生活情景,他为鬼神祈福,夜风肃穆,营造出一种神秘而又宁静的氛围。
最后,“嗟予在罗网,未暇亲杞菊。忧愁无端来,刀剑搅胸腹”表达了诗人对自己身陷困境的感慨,忧愁无处不在,如同刀剑般刺痛心扉。“渺思泛沧浪,期君濯双足”表达了诗人对远方朋友的思念,期待能一同泛舟沧海,洗涤心灵。“时或临大野,泥耕看健犊”则是对自由生活的向往,希望有时能远离尘嚣,与健壮的牛一起在田野劳作。
整体而言,这首诗通过陈子迁居后的境遇和内心情感的描绘,展现了诗人对理想生活状态的追求以及对现实困境的反思。
我本名山人,屡作名山兴。
天台一住三十年,尽日扪萝陟云磴。
上揽四万八千丈之高秋,参差明河两肩并。
下瞰三百六十度之朝暾,灭没飞烟八荒净。
或随仙气得丹床,双阙夜深看斗柄。
今年积雨天地晴,一策快作西南征。
沃洲最佳天姥胜,连山直下秋峥嵘。
竹萌修纤会稽箭,芝茎菌蠢商山英。
秋阳不碎空翠影,绝壑倒泻银河声。
山腰细路如丝直,三两渔樵行落日。
炊烟暝色小茅屋,松子秋声断崖石。
溪流饭屑胡麻香,土软春膏霜朮白。
送书松际有猿公,问酒涧阴多木客。
青冥楼阁仙人家,郁蓝流光泻晴碧。
霓旌队下鹤万群,绛节朝回云五色。
人间但有桃花源,桃花春香流水浑。
三生凡骨不得到,两耳夜半空听猿。
李白寻真不得返,支遁卜筑远费钱。
至今山灵护光怪,石萝山薜馀秋妍。
陈郎故宅更深閟,鸡犬林塘隔尘世。
清秋著屐一登之,路僻夕阴门半个。
盘陀石在长楠阴,脱略尘缨换秋意。
晴窗示我两山图,老眼摩挲观一二。
便挥健笔写我诗,惜哉赏音今绝稀。
谪仙一去五百载,人间山水无清辉。
旧时仙人白云唱,怪我白首归何时。
我生白首历浩劫,眼中亿万虫沙春梦非。
陈郎挽我十日住,掉头不顾自有南山期。
餐霞绝粒鍊精魄,长生之学非荒嬉。
三千年前有宿约,来已不早归不迟。
长揖群仙谢儿辈,倒挟万里冥鸿飞。
《游沃洲山》【宋·陈东之】我本名山人,屡作名山兴。天台一住三十年,尽日扪萝陟云磴。上揽四万八千丈之高秋,参差明河两肩并。下瞰三百六十度之朝暾,灭没飞烟八荒净。或随仙气得丹床,双阙夜深看斗柄。今年积雨天地晴,一策快作西南征。沃洲最佳天姥胜,连山直下秋峥嵘。竹萌修纤会稽箭,芝茎菌蠢商山英。秋阳不碎空翠影,绝壑倒泻银河声。山腰细路如丝直,三两渔樵行落日。炊烟暝色小茅屋,松子秋声断崖石。溪流饭屑胡麻香,土软春膏霜朮白。送书松际有猿公,问酒涧阴多木客。青冥楼阁仙人家,郁蓝流光泻晴碧。霓旌队下鹤万群,绛节朝回云五色。人间但有桃花源,桃花春香流水浑。三生凡骨不得到,两耳夜半空听猿。李白寻真不得返,支遁卜筑远费钱。至今山灵护光怪,石萝山薜馀秋妍。陈郎故宅更深閟,鸡犬林塘隔尘世。清秋著屐一登之,路僻夕阴门半个。盘陀石在长楠阴,脱略尘缨换秋意。晴窗示我两山图,老眼摩挲观一二。便挥健笔写我诗,惜哉赏音今绝稀。谪仙一去五百载,人间山水无清辉。旧时仙人白云唱,怪我白首归何时。我生白首历浩劫,眼中亿万虫沙春梦非。陈郎挽我十日住,掉头不顾自有南山期。餐霞绝粒鍊精魄,长生之学非荒嬉。三千年前有宿约,来已不早归不迟。长揖群仙谢儿辈,倒挟万里冥鸿飞。
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人杰须知本地灵,鹅峰挺拔湛溪清。
新添九桂丛芳茂,旁发一枝花更荣。
文社只今传盛事,宦途从此展修程。
归耕愧我犹无地,仅有青山一笑迎。
先生风节本高寒,千仞峰头雪正漫。
一夕诸生聆妙论,时人莫作剡溪看。