一夫倡祸翕然随，白昼通都作祟奇。
割肉直将人喂虎，闻声能感类求罴。
忽传先辈逢清雪，失喜衰翁有黑丝。
自古英材须乐育，谓予不信质先师。
《十和·其一》全文
- 翻译
- 一旦有人挑起祸端，众人立刻跟随，白天繁华的城市也变得诡异异常。
人们直接将人肉割下喂给老虎，听到声音也能感应同类，如同寻找棕熊一般。
忽然听说前辈在清雪中遇见好运，老者也为之欣喜，发现自己的白发中出现了黑丝。
自古以来，杰出人才需要得到快乐和全面的培养，如果有人质疑这个观点，那就请向我的老师寻求证据。
- 注释
- 倡祸：挑起祸端。
翕然：迅速、一致。
通都：繁华的城市。
作祟：变得诡异。
割肉：直接割下人肉。
喂虎：喂食老虎。
类求：感应同类，寻找。
先辈：前辈。
清雪：好运或吉祥之事。
衰翁：老者。
黑丝：罕见的黑发。
英材：杰出人才。
乐育：快乐和全面的培养。
质：验证。
先师：导师或老师。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期诗人刘克庄的作品，名为《十和（其一）》。从词汇和意境来看，这是一首表达对英才教育重视和传统文化继承的诗作。
“一夫倡祸翕然随”，通过一个人的举动引起整个群体的跟随，形象地描绘了模仿效仿的行为，也暗示了一种社会风气或潮流的影响力。“白昼通都作祟奇”，则是对这种现象的评价，用白昼（即白天）来比喻明显的事情，但却被人们当做稀奇的事物，这里表现了诗人对社会现实的一种批评态度。
“割肉直将人喂虎，闻声能感类求罴”，这里通过极端的行为（割肉喂虎）来形容一种不顾一切、慷慨激昂的情操，而“闻声能感类求罴”则是对这种情操的赞美，认为它能够感动同类，甚至引起人们向往和追求。
“忽传先辈逢清雪，失喜衰翁有黑丝”，诗人提到前人的故事，其中“逢清雪”可能指的是一位前辈在雪地中留下的脚印，而“失喜衰翁有黑丝”则是对这位前辈的赞美之词，虽然年迈，但仍旧保持着不染尘俗的高洁品格。
最后，“自古英材须乐育，谓予不信质先师”，诗人强调了自古以来，对优秀人才的培养和教育是十分重要的事情，并且表达了自己对这方面的坚定信仰，不会轻易怀疑前辈们留下的教诲。
整首诗通过一系列生动的比喻和象征，传递出作者对于社会风气、人才培育以及文化传承等问题的深刻思考，同时也展现了诗人高洁的人格魅力和对美好事物的向往。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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