放船初向白公楼,渺渺天光簇簇洲。
绿竹岸深疑士隐,紫烟波远恐仙游。
宾朋欲散且看月,风俗虽忙犹买舟。
最好四山环绕处,一家中占五湖秋。
放船初向白公楼,渺渺天光簇簇洲。
绿竹岸深疑士隐,紫烟波远恐仙游。
宾朋欲散且看月,风俗虽忙犹买舟。
最好四山环绕处,一家中占五湖秋。
这首诗描绘了诗人泛舟湖上,享受自然美景的悠闲生活。首句“放船初向白公楼”,开篇即点明了活动地点,白公楼可能为湖畔的一处景致,诗人乘船而行,开始了一段水上的旅程。接着,“渺渺天光簇簇洲”一句,通过视觉描写,展现了湖面广阔、天光与洲岛相映成趣的景象,营造出一种宁静而深远的氛围。
“绿竹岸深疑士隐,紫烟波远恐仙游”两句,进一步渲染了环境的幽静与神秘。绿竹掩映的岸边仿佛隐士的居所,而远处紫色的烟波则让人联想到仙人的游历,暗示了诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往。
“宾朋欲散且看月,风俗虽忙犹买舟”则体现了诗人与友人共享湖上之乐的情景。即使在忙碌的生活中,人们仍能停下脚步,欣赏月色之美,享受与朋友相聚的时光。这不仅表现了诗人对友情的珍视,也反映了宋代文人雅士的生活情趣和审美追求。
最后,“最好四山环绕处,一家中占五湖秋”表达了诗人对自然美景的赞美和对理想生活的向往。在四山环绕的美景中,诗人仿佛找到了心灵的归宿,即便是一家人也能在这片秋色中找到满足与快乐,体现了和谐共生、亲近自然的生活哲学。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅充满诗意的湖上生活画卷,展现了宋代文人对于自然美的欣赏、对友情的珍视以及对理想生活的追求,具有很高的艺术价值和文化内涵。
天道未可测,人事未可知。
丰歉数所定,施报庶无私。
山左逢凶岁,我正游不其。
哀鸿鸣四野,穷黎日苦瘦。
有司勤抚恤,缙绅效驱驰。
就食四万口,开厂日午时。
画地分男女,奔走俱淹迟。
城东王氏妇,扶姑抱女儿。
冀得三人粮,聊以解朝饥。
粟米未到囊,老母已倾欹。
侧身援以手,幼孩复见遗。
肝肠已痛绝,那堪践踏随。
势如万壑趋,两肱难护持。
辗转人丛里,捐躯尽孝慈。
可怜三女子,顷刻无完尸。
士民长太息,行路泪亦垂。
救荒无善策,古人曾言之。
天乎彼何辜,所遭竟如斯。
此理殊不解,漫成《恨妇词》。
三江合流势初放,嘉州一城作堤障。
隔江群峰高插天,城中一峰屹相向。
江声山色无尽姿,一峰尽纳群峰奇。
穹楼乘风欲飞去,对面直扑三峨眉。
峨眉如美人,隐见乃有数。
太空无纤云,一角秀微露。
峰巅横绝太古雪,直射双眸气寒冱。
兜罗绵影空濛濛,咫尺何曾堕烟雾。
君不见,东坡不作汉嘉守,太息陵云空载酒。
谢公家住会稽山,万壑千岩重回首。
山巅白云殊有情,一片飞来落吟手。
登高著屐更持杯,宣城永嘉古来偶。
我闻蜀山首岷嶓,太蒙西来同嵯峨。
神仙灵迹閟终古,太冲赋出谁能诃。
名山不列五岳数,灌莽堙没千岩阿。
明朝径拟入山去,飞云顶上身过。
《谢泗亭太守丈邀登高望山望峨眉》【清·姚椿】三江合流势初放,嘉州一城作堤障。隔江群峰高插天,城中一峰屹相向。江声山色无尽姿,一峰尽纳群峰奇。穹楼乘风欲飞去,对面直扑三峨眉。峨眉如美人,隐见乃有数。太空无纤云,一角秀微露。峰巅横绝太古雪,直射双眸气寒冱。兜罗绵影空濛濛,咫尺何曾堕烟雾。君不见,东坡不作汉嘉守,太息陵云空载酒。谢公家住会稽山,万壑千岩重回首。山巅白云殊有情,一片飞来落吟手。登高著屐更持杯,宣城永嘉古来偶。我闻蜀山首岷嶓,太蒙西来同嵯峨。神仙灵迹閟终古,太冲赋出谁能诃。名山不列五岳数,灌莽堙没千岩阿。明朝径拟入山去,飞云顶上身过。
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赤龙睡醒渴饮湖。天帝下授调水符。
农夫得雨如得珠。是活万家非私娱。
吾庐近市尘樊拘。猿吟鹤梦思逃虚。
安得仲宣楼坐予。俯临万亩看耕锄。
秧针一碧风疏疏。烟中叱犊蓑笠濡。
身闲不识青组纡。勤家使者过听渠。
田园杂兴陶潜摅。科头倚槛歌乌乌。
檐前雨点晚更粗。急提瓶盎催奚奴。
黄梅水甘逾醍醐。贫家茗材抵蓄租。
入门百瓮富有余。海上髯翁今来无。
我具卢仝小竹炉。灌子七碗肠弗枯。
倒出奇句买玉壶。莫遣王郎幽赏孤。
学书不成去学剑,须眉如戟目如电。
十年霜刃不曾磨,出匣秋光惊匹练。
石凿凿,波滟滟,剑光水光融一片。
摄衣跣足向中流,水底应使蛟龙愁。
纷纷世上恩仇多,欲磨未磨先摩搓。
荆轲不作聂政死,剑兮不利当奈何,提剑起,行且止。
游大梁,入燕市。
昔日朱门今荆杞,负恩不报人尽死。
杀人如麻顷刻耳,归来一剑仰天高,泰山一掷真鸿毛。
安得挽落银河磨此剑,剑锋不折无牢骚。
锋摧剑折亦不惜,但愿人间灭尽恩仇迹。