戟作须髯剑作眉，是非惟有自家知。
狂来诗兴堪千首，悟到禅登證一枝。
镜里夫妻閒共语，膝边兄弟无相嬉。
思寻独笑迂顽甚，戒律惟同半偈持。
《丁卯春日陈行天梁未央婆塞戒各以诗见投赋答四首诸子于诃林禅堂受优·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人与禅宗修行者的生活状态和内心世界。首句“戟作须髯剑作眉”，以兵器比喻诗人的豪迈与锋利，暗示其思想的犀利和不凡。接着，“是非惟有自家知”一句，表达了诗人对世间是非的独立见解，强调个人内心的洞察力。
“狂来诗兴堪千首，悟到禅登證一枝”则展现了诗人的创作激情和禅悟的深度，他不仅在诗歌中抒发情感，更在禅修中寻求心灵的解脱与智慧的提升。这种融合了艺术与宗教的追求，体现了诗人独特的生命体验和精神境界。
“镜里夫妻閒共语，膝边兄弟无相嬉”描绘了诗人与家人之间的和谐与宁静，通过日常生活中的小细节，展现了一种超越世俗的亲密关系。这不仅是对家庭生活的赞美，也是对内在平和与外在和谐的向往。
最后，“思寻独笑迂顽甚，戒律惟同半偈持”表达了诗人对自身行为的反思和对简单戒律的坚持。这里的“半偈”可能指的是佛教中简短的教义或口诀，强调了诗人对精神修行的重视，以及在日常生活中实践佛法的意愿。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了诗人兼备艺术才华与宗教智慧的双重人格，以及对生活、家庭、自我修养等方面的深刻思考。
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