海螺杯自酌椒浆,何用吴姬劝客尝。
世路也须甘半拙,物情原是忌孤芳。
人间饱杀侏儒短,阶下寒多梐楯长。
勘破穷通只如此,笑看夸父死于忙。
海螺杯自酌椒浆,何用吴姬劝客尝。
世路也须甘半拙,物情原是忌孤芳。
人间饱杀侏儒短,阶下寒多梐楯长。
勘破穷通只如此,笑看夸父死于忙。
这首诗以深沉的哲理和生动的比喻,展现了诗人对人生、世事的独特见解与感悟。
首句“海螺杯自酌椒浆”,以海螺杯象征孤独的饮酒者,椒浆则寓意醇厚的美酒,描绘出诗人独自品味生活的场景,透露出一种超然物外的洒脱与自适。
“何用吴姬劝客尝”,通过反问强调了诗人对自我享受的满足,不需他人劝说,自得其乐,展现出一种独立自主的生活态度。
“世路也须甘半拙,物情原是忌孤芳”,这两句揭示了人生的复杂与矛盾。世路上,人们往往需要接受一些不完美的现实,而过于突出自己的独特性,反而会受到排斥。诗人在这里表达了对世态炎凉的理解,以及对个性与社会和谐之间平衡的思考。
“人间饱杀侏儒短,阶下寒多梐楯长”,侏儒短喻指那些因追求完美而自我束缚的人,而长的梐楯则象征着生活中的困难与挑战。这两句形象地描绘了人生旅途中的艰辛与无奈,同时也暗示了面对困境时应保持坚韧不拔的精神。
“勘破穷通只如此,笑看夸父死于忙”,最后两句总结了诗人的人生哲学。他认为,穷与通不过是人生的不同阶段,重要的是如何面对和理解这些变化。诗人以幽默的态度看待人生的忙碌与疲惫,倡导一种豁达乐观的生活态度。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,展现了诗人对生命、人性和社会现象的独到见解,具有很高的艺术价值和思想深度。
人惟肖天地,亦具天地性。
性无物不存,存性惟一敬。
心敬体不偏,情敬发必中。
头敬形端直,鼻敬气肃静。
目敬无邪视,耳敬无妄听。
口敬不妄言,身敬不妄动。
手敬容必恭,足敬容必重。
瞬息敬存身,早作敬致用。
致用在天伦,天伦敬斯定。
夫敬必先义,妇敬必从令。
子敬孝必隆,父敬恩必盛。
臣敬百职修,君敬万邦靖。
兄敬笃其爱,弟敬谨其行。
朋友以敬交,然诺必重应。
敬则伦理明,不敬百行病。
仰惟古圣人,一敬更相命。
尧钦帝之宗,舜恭明两并。
祗台念禹德,日跻有汤圣。
文王安敬止,武王勉敬胜。
笃敬传孔业,敬德著周政。
敬惟群圣枢,大训迭辉映。
下逮河洛儒,绍统开迷径。
整肃严堤防,主一谨操柄。
惺惺不昏昧,收敛无馀剩。
用力在斯须,百体孰敢横。
圣途渐可登,圣言良可證。
一敬苟不存,万欲皆奔纵。
身心坠卑污,纲常灭天正。
禽兽将同归,人类孰与共。
噫嘻敬怠间,狂圣越天阱。
法言述圣谟,匪曰小子佞。
《敬吟》【明·薛瑄】人惟肖天地,亦具天地性。性无物不存,存性惟一敬。心敬体不偏,情敬发必中。头敬形端直,鼻敬气肃静。目敬无邪视,耳敬无妄听。口敬不妄言,身敬不妄动。手敬容必恭,足敬容必重。瞬息敬存身,早作敬致用。致用在天伦,天伦敬斯定。夫敬必先义,妇敬必从令。子敬孝必隆,父敬恩必盛。臣敬百职修,君敬万邦靖。兄敬笃其爱,弟敬谨其行。朋友以敬交,然诺必重应。敬则伦理明,不敬百行病。仰惟古圣人,一敬更相命。尧钦帝之宗,舜恭明两并。祗台念禹德,日跻有汤圣。文王安敬止,武王勉敬胜。笃敬传孔业,敬德著周政。敬惟群圣枢,大训迭辉映。下逮河洛儒,绍统开迷径。整肃严堤防,主一谨操柄。惺惺不昏昧,收敛无馀剩。用力在斯须,百体孰敢横。圣途渐可登,圣言良可證。一敬苟不存,万欲皆奔纵。身心坠卑污,纲常灭天正。禽兽将同归,人类孰与共。噫嘻敬怠间,狂圣越天阱。法言述圣谟,匪曰小子佞。
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