未能无所寄,养鹤复栽梅。
鹤亦太多事,高飞候客来。
未能无所寄,养鹤复栽梅。
鹤亦太多事,高飞候客来。
此诗描绘了李流芳为陈维立所绘之画作的题咏,展现了画家通过作品表达的情感与寓意。首句“未能无所寄”,表达了创作时内心的挣扎与思考,即在艺术创作中寻找寄托的不易。接着,“养鹤复栽梅”描绘了画面中的自然景致,鹤与梅并置,象征着高洁与清雅,同时也暗示了画家对理想人格的追求。
“鹤亦太多事”,看似轻描淡写的一句,实则蕴含深意。鹤本是象征高远、超脱的鸟类,此处却说它“多事”,或许是在讽刺现实中的纷扰与复杂,或是对理想与现实之间差距的一种感慨。而“高飞候客来”则进一步深化了这一主题,鹤在高处等待客人的到来,既是对友谊的期待,也是对心灵深处那份纯净与宁静的向往。
整体来看,这首诗通过简练的语言,巧妙地将画家的内心世界与画作的主题相融合,不仅展现了艺术创作背后的情感与思考,也传递出对美好品质的追求和对理想生活的向往。
至人发兴真卓诡,以画喻石石喻水。
埋盆激水写离堆,坐揽岷峨五千里。
岷峨到眼归不得,海上石芝行可食。
鹤峰雪流舞阶砌,高斋法供无消息。
阎浮一沤身一叶,嗟石与人谁主客,奇章平泉真大惑。
不见北齐冢中石,去入谁家作阶墄。
张侯也是好事人,藏此纸本如奇珍。
岂会东坡思两孙,意亦故山聊心存。
平山堂下君家园,树石幽好泉娟娟。
何时宦成归林泉,百株石林对洼尊,仇池九华安足论。
道人心如水镜寒,笑视尘海空迷漫。
忽逢童子掷瓦砾,清泠不觉生微澜。
异时佛杖何住著,四海飘飖一行脚。
闲田招客谁使令,坐遣天机落禅缚。
世无姬文化斗争,虞芮几时来质成。
拂衣长啸八云去,污渠蚊蚋徒纵横。
君不见趯瓶倒钵古坛主,田与上人安所取。
纤埃不著一物无,请更从师下转语。
良辰偕胜侣,振策纡游行。
缅兹丘中赏,遂我物外情。
层台一眺望,风物萧以清。
石莲花共色,潭镜影孤明。
野赤日气炯,岩翠秋烟生。
高岩阻羲驾,古洞閟元灵。
绿叠嶂如摺,风余泉尚声。
读书怀韩子,令我仰遗型。
往规感昔泯,余胜与今并。
安能释尘鞅,相与乐岩耕。