至人发兴真卓诡,以画喻石石喻水。
埋盆激水写离堆,坐揽岷峨五千里。
岷峨到眼归不得,海上石芝行可食。
鹤峰雪流舞阶砌,高斋法供无消息。
阎浮一沤身一叶,嗟石与人谁主客,奇章平泉真大惑。
不见北齐冢中石,去入谁家作阶墄。
张侯也是好事人,藏此纸本如奇珍。
岂会东坡思两孙,意亦故山聊心存。
平山堂下君家园,树石幽好泉娟娟。
何时宦成归林泉,百株石林对洼尊,仇池九华安足论。
至人发兴真卓诡,以画喻石石喻水。
埋盆激水写离堆,坐揽岷峨五千里。
岷峨到眼归不得,海上石芝行可食。
鹤峰雪流舞阶砌,高斋法供无消息。
阎浮一沤身一叶,嗟石与人谁主客,奇章平泉真大惑。
不见北齐冢中石,去入谁家作阶墄。
张侯也是好事人,藏此纸本如奇珍。
岂会东坡思两孙,意亦故山聊心存。
平山堂下君家园,树石幽好泉娟娟。
何时宦成归林泉,百株石林对洼尊,仇池九华安足论。
这首诗是清代诗人吴汝纶所作,名为《摄任丘令张君琴府以东坡雪浪石铭属题》。诗人通过描绘一幅想象中的画面,赞美了至人的独特审美和艺术创造力。他将画中的石头比喻为流动的水,通过“埋盆激水写离堆”的手法,展现出山水的壮丽与深远,仿佛可以感受到岷峨山脉的壮阔景象。
诗人感叹自己虽身处眼前美景,却无法真正归隐,只能想象石芝般的仙境。接着,他借鹤峰雪景和高斋静谧,表达了对超脱世俗生活的向往。诗人进一步探讨了石与人的关系,认为它们如同世间万物,各有其主,引发哲理性的思考。
诗中提到的“北齐冢中石”和“东坡思两孙”,暗示了历史与个人情感的交融,以及对故乡和亲人的怀念。最后,诗人将眼前的平山堂景色与未来的归隐生活相联系,期待在仕途结束后能享受自然的宁静,与石林相伴,视仇池、九华山等名胜为不足道。
整体来看,这首诗以石铭为引子,寓言丰富,情感深沉,展现了诗人对自然、人生和艺术的独特见解。
阳明迪性分,阴浊生尘泥。
蛟龙薄九空,高逝缥缥兮。
使可絷而豢,何异犬与鸡。
长安有狭邪,曲曲复低低。
主人笑延客,云栈登作梯。
客辞以未能,所忧困多蹊。
乞麾下霄汉,万里骑青霓。
去留本常事,渠不丧所赍。
秋风锵佩环,家在天之西。
归来拜三祖,归路幸不迷。
和戎八十年,尺箠不施寸。
彼方玄黄篚,此但青紫楦。
怀荣保妻子,是固人所贱。
或者倖边功,横行请十万。
问学不素讲,利欲所薰焮。
红旗与黄纸,勇怯无定论。
淮浦唇大江,九重重分阃。
容台少常伯,忠孝在寝饭。
帝谓吾先正,尝遗蜡书恨。
汝今其闻孙,未报君父怨。
九旗下青冥,往为忠义劝。
再拜亟祗命,当仁不敢逊。
黄金络马头,茸纛立宪宪。
先声劘塞垣,虏师不足遁。
邻里会方山,疏余且有献。
裴相昔守淮,董师征洄郾。
兵端寔蔡启,深入非始愿。
况今狃承平,士气方曼曼。
民力苦剜创,帅债未折券。
如弱者禦盗,高墉守关楗。
破羌赵营田,胜楚何缮堰。
但当强精神,勿与角勇健。
功名不入眼,两斗待其困。
却携令名归,太平待公建。
《送宇文侍郎知庐州》【宋·魏了翁】和戎八十年,尺箠不施寸。彼方玄黄篚,此但青紫楦。怀荣保妻子,是固人所贱。或者倖边功,横行请十万。问学不素讲,利欲所薰焮。红旗与黄纸,勇怯无定论。淮浦唇大江,九重重分阃。容台少常伯,忠孝在寝饭。帝谓吾先正,尝遗蜡书恨。汝今其闻孙,未报君父怨。九旗下青冥,往为忠义劝。再拜亟祗命,当仁不敢逊。黄金络马头,茸纛立宪宪。先声劘塞垣,虏师不足遁。邻里会方山,疏余且有献。裴相昔守淮,董师征洄郾。兵端寔蔡启,深入非始愿。况今狃承平,士气方曼曼。民力苦剜创,帅债未折券。如弱者禦盗,高墉守关楗。破羌赵营田,胜楚何缮堰。但当强精神,勿与角勇健。功名不入眼,两斗待其困。却携令名归,太平待公建。
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牣庋充厨书满家,到无言处柰书何。
六经文字未曾有,三代圣贤如许多。
直自语言空布满,却嗟人物转消磨。
有来订古谈经者,试把斯言为切磋。