牣庋充厨书满家，到无言处柰书何。
六经文字未曾有，三代圣贤如许多。
直自语言空布满，却嗟人物转消磨。
有来订古谈经者，试把斯言为切磋。
《题王巴州传经楼》全文
- 拼音版原文全文
题 王 巴 州 传 经 楼 宋 /魏 了 翁 牣 庋 充 厨 书 满 家 ，到 无 言 处 柰 书 何 。六 经 文 字 未 曾 有 ，三 代 圣 贤 如 许 多 。直 自 语 言 空 布 满 ，却 嗟 人 物 转 消 磨 。有 来 订 古 谈 经 者 ，试 把 斯 言 为 切 磋 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁所作的《题王巴州传经楼》。诗中，诗人首先描绘了书房内书籍堆积如山的场景，表达了对知识的热爱和对书籍的珍视。他感慨于六经文字的丰富，以及三代圣贤智慧的深厚，认为这些宝贵的知识虽然浩繁，但似乎并未得到充分理解和传承。
接着，诗人指出语言和智慧在时间的流逝中逐渐消磨，暗示着知识需要不断被研习和讨论以保持其活力。最后，他提出邀请那些前来研讨经典的学者，希望他们能深入思考并以此为基础进行交流和切磋，共同提升对古代经典的理解。
整首诗寓含了对学问的敬仰与忧虑，以及对学术传承的呼唤，体现了诗人深厚的学识和对教育的热忱。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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