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《咏史二十四首·其二》全文
明 / 黄淳耀   形式: 古风  押[尤]韵

至治合柔德,大渊何油油。

吾观五千言,精意良可求。

孝文尚清净,我人以和休。

绂冕事上帝,几杖怀诸侯。

轻税道则貉,偃兵世如周。

云门虽未作,函夏憺忘忧。

谁欤用赵张,网密仍吞舟。

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鉴赏

此诗《咏史二十四首(其二)》由明代诗人黄淳耀所作,通过诗句表达了对古代帝王治国理念的赞赏与思考。

首句“至治合柔德,大渊何油油”描绘了理想中的治理状态,即最高统治者应秉持柔和的道德品质,如同深邃的大海般宽广包容。接着,“吾观五千言,精意良可求”引用《道德经》五千言,强调其中蕴含的深刻哲理值得深入探索。

“孝文尚清净,我人以和休”提到汉文帝崇尚清净无为的治国之道,使得人民得以休养生息。接下来,“绂冕事上帝,几杖怀诸侯”描述了帝王祭祀天神、安抚诸侯的情景,体现了古代君主的礼仪与责任。

“轻税道则貉,偃兵世如周”指出减轻赋税能促进社会和谐,如同古代的貉国;而停止战争,使世界像周朝那样安定。这反映了诗人对于和平与经济发展的向往。

“云门虽未作,函夏憺忘忧”表示虽然没有举行云门乐舞,但整个国家都沉浸在安宁之中,忘记了忧愁。最后,“谁欤用赵张,网密仍吞舟”则批评了某些官员滥用权力,导致社会问题依然存在。

整体而言,这首诗通过对古代帝王治国理念的赞美与反思,表达了诗人对于理想社会的追求与期盼。

作者介绍
黄淳耀

黄淳耀
朝代:明

黄淳耀(1605~1645)明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士,汉族,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人。曾组“直言社”,崇祯十六年成进士,归益研经籍。弘光元年,嘉定人抗清起义,与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文,有《陶庵集》。
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