头陀未具山僧像，只欠钵囊挑锡杖。
我今自是在家僧，汝好将钱买和尚。
《赠侄孙行深》全文
- 鉴赏
这首诗以幽默风趣的方式探讨了出家与在家的不同生活状态，以及对“和尚”这一角色的理解。通过对比“山僧”与“头陀”的形象，诗人巧妙地描绘了修行者的简朴生活，同时“只欠钵囊挑锡杖”一句，生动展现了僧侣日常生活的具体场景。
接着，“我今自是在家僧”一句，诗人自嘲地表示自己虽非真正出家，但内心已如同僧人一般，追求内心的平静与清净。这种自我反思和幽默自嘲，体现了诗人豁达的生活态度和对精神世界的深刻理解。
最后，“汝好将钱买和尚”一句，既是对侄孙的戏谑，也暗含着对社会现象的讽刺。在当时，人们对于“和尚”的认知可能更多停留在物质层面的供养，而非精神层面的修为。这句诗以轻松诙谐的方式，揭示了社会对于宗教信仰和修行者价值的某种误解或浅薄认识。
整体而言，这首诗通过日常生活中的小细节，展现了诗人对人生、修行以及社会现象的独特见解，语言生动有趣，富有哲理意味。
- 作者介绍
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昨游寄徐子美学正
念昔未弱冠，与君昆弟游。
各怀经纶业，壮气凌阳秋。
知音得袁宰，鉴赏称琳璆。
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释服就乡举，名姓必见收。
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几葬江鱼腹，迍邅百端愁。
到官未三月，开疆预参谋。
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论功辄第一，谤语达冕旒。
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《昨游寄徐子美学正》【宋·郭祥正】念昔未弱冠，与君昆弟游。各怀经纶业，壮气凌阳秋。知音得袁宰，鉴赏称琳璆。君家天地崩，泣血城南陬。释服就乡举，名姓必见收。数为礼部黜，考命宁怨尤。子山仅五十，感疾遽不瘳。子美如孤鸿，哀鸣大江头。其声最酸楚，闻者皆涕流。有才多困蒙，此理不可求。我初佐星子，老守如素仇。避之拂衣去，寓迹昭亭幽。篇章自此富，写咏穷欢忧。慈母待禄养，复尉湓浦州。随辟宰环峰，碌碌三载周。才归遭酷罚，五体戕戈矛。旦夕期殒灭，馀生安敢偷。粗能襄事毕，寒饿妻儿羞。复入湖外幕，万里浮扁舟。几葬江鱼腹，迍邅百端愁。到官未三月，开疆预参谋。招降五万户，给田使锄耰。论功辄第一，谤语达冕旒。得邑敢自诉，断木当沉沟。儿女相继死，泣多昏两眸。脱去殊未能，游鳞已吞钩。春风吹瘦颊，黄尘蒙弊裘。才趋合肥府，又鞫历阳囚。荒庭忘岁月，忽见花枝柔。清明动乡思，一水嗟滞留。却忆藏云会，雕盘荐珍羞。高吟凌李杜，猛饮咍阮刘。野寺想如昨，游人今白头。倏忽三十年，老大功名休。日毂不暂止，吾生信如沤。有酒尚可醉，馀事皆悠悠。
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