闻说有天堂,尽吾心聊以报吾本;
明知无地狱,从其俗不忍俭其亲。
闻说有天堂,尽吾心聊以报吾本;
明知无地狱,从其俗不忍俭其亲。
这首诗蕴含了深刻的人生哲理与道德观念。首句“闻说有天堂,尽吾心聊以报吾本”表达了对理想境界的向往和对自身本性的追求,认为通过尽心尽力的行为可以回报内心的渴望与本质的需求。接着,“明知无地狱,从其俗不忍俭其亲”则体现了对社会习俗的理解与对亲情的珍视。即使知道世间并无所谓的地狱,但仍遵循世俗习惯,不忍心对亲人过于苛刻或吝啬。
整体来看,这首诗反映了作者对于理想与现实、个人情感与社会规范之间关系的思考,强调了在追求个人精神满足的同时,不应忽视对家庭和社会的责任与关爱。通过这种内省式的表达,诗人传达了一种和谐共处、尊重传统与亲情的价值观。
倚晴空。正三洲下叶,七泽收虹。
叹年光催老,身世飘蓬。
南歌客,新丰酒,但万里、云水俱东。
谢故人,解系船访我,脱帽相从。
人世欢易失,尊俎且更从容。
任酒倾波碧,烛剪花红。
君向楚,我归秦,便分路、青竹丹枫。
恁时节,漫梦凭夜蝶,书倩秋鸿。
袁自陈分,初尚蹇连。越秦造汉,博士发论。
司徒任德,忍不锢人。收功厥后,五公重尊。
晋氏于南,来处华下。鸿胪、孝侯,用适操舍。
南州勤治,取最不懈。当阳耽经,唯义之畏。
石州烈烈,学专春秋。懿哉咸宁,不名一休。
趋难避成,与时泛浮。是生孝子,天子之宰。
出把将符,群州承楷。数以立庙,禄以备器。
由曾及考,同堂异置。柏版松楹,其筵肆肆。
维袁之庙,孝孙之为。顺势即宜,以诹以龟。
以平其巇,屋墙持持。孝孙来享,来拜庙庭。
陟堂进室,亲登笾铏。肩臑胉骼,其樽玄清。
降登受胙,于庆尔成。维曾维祖,维考之施。
于汝孝嗣,以报以祗。凡我有今,非本曷思。
刻诗牲系,维以告之。
《袁氏先庙碑附诗》【唐·韩愈】袁自陈分,初尚蹇连。越秦造汉,博士发论。司徒任德,忍不锢人。收功厥后,五公重尊。晋氏于南,来处华下。鸿胪、孝侯,用适操舍。南州勤治,取最不懈。当阳耽经,唯义之畏。石州烈烈,学专春秋。懿哉咸宁,不名一休。趋难避成,与时泛浮。是生孝子,天子之宰。出把将符,群州承楷。数以立庙,禄以备器。由曾及考,同堂异置。柏版松楹,其筵肆肆。维袁之庙,孝孙之为。顺势即宜,以诹以龟。以平其巇,屋墙持持。孝孙来享,来拜庙庭。陟堂进室,亲登笾铏。肩臑胉骼,其樽玄清。降登受胙,于庆尔成。维曾维祖,维考之施。于汝孝嗣,以报以祗。凡我有今,非本曷思。刻诗牲系,维以告之。
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三日柴门拥不开,阶平庭满白皑皑。
今朝蹋作琼瑶迹,为有诗从凤沼来。
十一年前南渡客,四千里外北归人。
诏书许逐阳和至,驿路开花处处新。