上之回，祀甘泉。金支飏，翠旄旋。雨师后，风伯前。
鼓钟管吹，声何填骈。东达扶桑，南逮于阗。
西径流沙，北讫祈连。天出景星，地产醴泉。
报庆成，致精虔。肃雍哉，怆以严。
五帝三皇，享亿万斯年。
《汉铙歌十八首·其五上之回》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代祭祀活动的宏大场面和庄严气氛。开篇“上之回，祀甘泉”点明了祭祀地点，甘泉山是古代重要的祭祀场所之一。接着，“金支飏，翠旄旋”描绘了祭祀时使用的金枝和翠色的旄节随风飘扬、旋转的景象，充满了仪式感。
“雨师后，风伯前”则展现了祭祀队伍中神灵的排列顺序，雨师在后，风伯在前，体现了自然界的秩序与和谐。随后的“鼓钟管吹，声何填骈”描述了祭祀过程中音乐的盛大与热烈，鼓声、钟声、管乐交织在一起，充满节奏感和震撼力。
“东达扶桑，南逮于阗。西径流沙，北讫祈连”四句，通过地理方位的描述，展现了祭祀活动覆盖的广阔地域，从东方的日出之地扶桑，到南方的边疆于阗，再到西方的沙漠流沙，直至北方的祁连山脉，象征着对天地四方的敬仰与祈求。
“天出景星，地产醴泉”则表达了对自然现象的赞美，景星的出现预示着吉祥，醴泉的涌出象征着水源的丰富，这些都是祭祀活动中祈求丰收和祥瑞的象征。
“报庆成，致精虔”表明了祭祀的目的在于庆祝丰收、表达虔诚的心意。“肃雍哉，怆以严”则强调了祭祀过程中的庄重与肃穆，既有肃穆的氛围，也有内心的感动。
最后，“五帝三皇，享亿万斯年”表达了对古代圣君的崇敬，希望他们能够享受长久的尊荣与安宁，同时也寄托了对国家繁荣昌盛的美好愿望。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和生动的语言，展现了古代祭祀活动的壮观与神圣，以及人们对自然、历史和未来的深刻思考与美好祝愿。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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