□无尽空诸有,孤立何须同参。
道人不置产业,寄迹孟家废庵。
□无尽空诸有,孤立何须同参。
道人不置产业,寄迹孟家废庵。
这首诗是一位文人的作品,通过对比和反问的修辞手法,表达了诗人对于道家清净无为、超脱世俗的生活态度的赞美之情。"□无尽空诸有"一句,通过使用"□"字来形象地描绘出一种虚空与物质并存的哲学意境,暗示了诗人对于道家"道法自然"观念的认同。
"孤立何须同参"则是对这种生活态度的肯定,表明即便是在孤独寂寞中,也无需追求与世俗的同流合污。这里的"同参"暗含着一种对于群体或潮流的不屑参与,展现了诗人对个人主义和独立精神的推崇。
接下来的两句"道人不置产业,寄迹孟家废庵"则具体描绘了一位道人的生活状态。"不置产业"意味着这位道士远离了世俗的财产与欲望,只为心中的道法而活;而"寄迹孟家废庵"则是在形象地表达这位道人选择在一处荒废的庙宇中定居,这里不仅是一种物质上的简陋,更隐喻着精神上的超脱与纯净。
总体来说,此诗通过对道家的赞美,传递了一种超然物外、淡泊明志的情怀。这也反映了古代文人对于自然和谐、心灵自由的向往。
谩栽花卉满朱栏,争似疏篁种百竿。
长爱枕前闻淅沥,乍欣窗外见檀栾。
春来莫重和烟翠,岁晚应须带雪看。
我得此君添一友,时时相对列杯盘。
野性从来只澹如,奉身求足不求馀。
清风明月三间屋,赤轴黄签一架书。
午睡爱茶鱼眼细,春餐费笋锦皮疏。
比惭多病仍多告,犹拟分司洛下居。