祀视三公旧典行,配天生物镇苍精。
崇朝所冀云蒸雨,大德应符震出亨。
寝殿端居帝偕后,仙坛配享弟随兄。
泰山林放如相拟,久矣禋宗不易明。
祀视三公旧典行,配天生物镇苍精。
崇朝所冀云蒸雨,大德应符震出亨。
寝殿端居帝偕后,仙坛配享弟随兄。
泰山林放如相拟,久矣禋宗不易明。
这首诗描绘了在岱庙祭祀时的庄重与神圣氛围。诗人以“祀视三公旧典行”开篇,表明祭祀活动遵循着古代的礼仪传统。接着,“配天生物镇苍精”一句,表达了祭祀对象与天地万物之间的紧密联系,以及其在自然界中的重要地位。
“崇朝所冀云蒸雨,大德应符震出亨”两句,运用自然现象来象征祭祀活动的深远意义和对美好未来的期盼。云蒸雨降,不仅是自然界的规律,也寓意着祭祀活动带来的福祉与和谐。
“寝殿端居帝偕后,仙坛配享弟随兄”则进一步阐述了祭祀仪式中对先王与先贤的尊敬与纪念,寝殿中帝王与皇后并肩而居,仙坛上兄弟相伴,体现了家族与君臣间的和谐与团结。
最后,“泰山林放如相拟,久矣禋宗不易明”将泰山与林放(古代传说中的贤人)相提并论,强调了祭祀活动的长久性和不可动摇性,表达了对祖先与圣贤智慧的敬仰与传承。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了清代帝王对于祭祀活动的高度重视及其背后蕴含的文化与哲学思考。