三天嘉树俨成行，下接枌榆即故乡。
远势不随双涧尽，层阴并落二峰长。
叶栖金掌仙人露，干挺乌台御史霜。
孔雀东飞烦再顾，欲从威凤托清光。
《九里松图为马侍御作·其一》全文
- 鉴赏
此诗描绘了九里松图的壮丽景象，以松树为载体，寓含深意。首句“三天嘉树俨成行”，以“俨”字描绘松树排列整齐，仿佛是天庭之上的佳木，展现出松树的庄重与高雅。接着，“下接枌榆即故乡”，将松树与枌榆相连，暗示松树不仅是眼前的景致，也是诗人内心深处的家乡象征。
“远势不随双涧尽，层阴并落二峰长”，这两句通过对比双涧的尽头与松树的层阴，以及二峰的延伸，展现了松树坚韧不拔、超越自然限制的精神。松树不仅在视觉上延伸至远方，更在精神上超越了有限的界限，象征着永恒与不朽。
“叶栖金掌仙人露，干挺乌台御史霜”，这里运用了丰富的象征手法。叶栖金掌，意味着松叶如同仙人的手，承载着珍贵的露水，既体现了松树的生机勃勃，也暗喻了其超凡脱俗的品质。干挺乌台，以松树的枝干比作御史的刚正不阿，象征着坚守正义、不畏强权的精神。
最后，“孔雀东飞烦再顾，欲从威凤托清光”，以孔雀东飞的典故，表达了对美好未来的向往和追求。孔雀作为高贵的象征，再次回顾松树，寓意着诗人希望自己的作品能像松树一样，成为引领时代风向的标志，寄托着对高尚人格和理想境界的追求。
整首诗通过对九里松图的细腻描绘，不仅展现了自然景观的壮美，更蕴含了深刻的人生哲理和道德追求，体现了明代文人对于自然与人文和谐共生的审美情趣和价值观念。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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