破屋依萧寺,仅能容此身。
无心长自笑,一语不言贫。
议论思诸老,交游择好人。
名门谁解识,帽破与衣鹑。
破屋依萧寺,仅能容此身。
无心长自笑,一语不言贫。
议论思诸老,交游择好人。
名门谁解识,帽破与衣鹑。
这首诗描绘了一位诗人寓居在破旧寺庙中的场景,生活简朴,心境淡泊。"破屋依萧寺,仅能容此身",形象地刻画了诗人居住环境的破败和清寂,显示出其生活的艰难但又不失宁静。"无心长自笑,一语不言贫",表达了诗人内心的豁达与超脱,即使物质贫困,也无须言语表白,自嘲中流露出坚韧的生活态度。
"议论思诸老,交游择好人",表明诗人注重精神层面的交流,倾向于与德高望重的老者交往,选择品行端正的朋友,体现了他的高尚情操和交友原则。最后两句"名门谁解识,帽破与衣鹑",以自嘲的方式揭示出即便才华出众,但在世俗的眼光中,由于外表寒酸,可能不被名门望族所理解,表达了诗人对于社会认知的无奈和对知音难觅的感慨。
总的来说,这首诗通过描绘诗人的生活状态和内心世界,展现了宋朝士人面对困境时的淡然与坚持,以及对真知灼见和纯洁友谊的追求。
车如鸡栖马如狗,劝君莫美循墙走。
车如流水马如龙,不如还家行御风。
以尻为轮神为马,世人计出车马下。
出门险阻道里远,只今谁是能行者。
海陵事剧俸则薄,得公相从亦不恶。
小吏相欺官长怒,我自作烦公笑乐。
庾公故是丰年玉,道貌更自见不足。
断崖独立老松柏,青天何处飞鸿鹄。
汴堤六月尘自障,请公登高更南望。
马烦车怠早归来,且从夫子濠梁上。
邻鸡再三鸣,不改风雨晦。
束装向前涂,恐与泥潦会。
故人时一来,共此一室内。
微言久已绝,苦语或未遂。
子孙甚奇古,却立有馀地。
旧从伯氏游,则已闻令季。
斯文倘未远,吾今尽憔悴。
相期无何乡,获保清净退。
收身稠人中,着眼世事外。
山空倚岩石,雪立老杉桧。
往来相遇难,更自少如意。
旦日过城南,把酒公一醉。