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《临行》全文
清 / 曹家达   形式: 五言律诗  押[阳]韵

明旦理归装,薄寒微有霜。

天心当厌乱,帝座又生芒。

大义谁曾识,清时不可忘。

防营笳鼓急,草草过重阳。

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鉴赏

这首诗《临行》由清代末年至近现代初的诗人曹家达所作,通过简练的语言描绘了诗人即将远行前的复杂心境与对未来的忧虑。

首句“明旦理归装”,点明了诗人即将启程,准备行囊,预示着离别在即。次句“薄寒微有霜”描绘了清晨的景象,薄雾轻寒,微霜初降,营造了一种淡淡的离愁氛围。这两句通过自然景象的描写,巧妙地烘托出诗人内心的微妙情感。

接着,“天心当厌乱,帝座又生芒”两句,运用象征手法,表达了对当时社会动荡不安的忧虑和对国家未来的担忧。“天心”、“帝座”均为古代神话中的概念,象征着君主或国家的命运。诗人认为,上天似乎已经厌倦了混乱的局面,而“芒”的出现可能预示着新的变数或危机。这种对国家命运的深沉思考,体现了诗人强烈的社会责任感。

“大义谁曾识,清时不可忘”两句,进一步表达了诗人对道德与正义的坚守。在“清时”(清明的时代)中,诗人认为真正的道德与正义往往被忽视,强调了在和平时期也不应忘记这些原则的重要性。这不仅是对个人道德修养的呼吁,也是对社会风气的一种反思。

最后,“防营笳鼓急,草草过重阳”描绘了诗人临行前的紧张与匆忙。在节日“重阳”之际,诗人却不得不匆匆离开,笳鼓声急,预示着离别的紧迫感。这一场景不仅展现了诗人对即将开始旅程的焦虑,也暗示了他内心深处对未知的恐惧与期待。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的寓意,展现了诗人对个人命运、社会变迁以及道德观念的深刻思考,具有较强的艺术感染力和思想深度。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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