高车大马阗上京，释曰演者何声名。
当年余尝与之语，实亦可喜无俗情。
作诗千篇颇振绝，放意吐出吁可惊。
不肯低心事镌凿，直欲淡泊趋杳冥。
落落吾儒坐满室，共论悫若木陷钉。
卖药得钱辄沽酒，日费数斗同醉醒。
伤哉不栉被佛缚，不尔烜赫灶名卿。
数年不见今老矣，自说厌苦居都城。
垂颐孤坐若痴虎，眼吻开合犹光精。
雄心瞥起忽四顾，便拟击浪东南行。
开春余行可同载，相与旷快观沧溟。
《赠释秘演》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位名为秘演的僧人形象，其个性独特，不拘世俗，才华横溢，生活洒脱。诗人苏舜钦以“高车大马阗上京”开篇，以京城的繁华衬托秘演的超然独立。接着，诗人通过“不肯低心事镌凿，直欲淡泊趋杳冥”两句，赞美了秘演不愿迎合世俗，追求内心淡泊宁静的生活态度。
“落落吾儒坐满室，共论悫若木陷钉”表现了秘演与儒士们相聚讨论学问时的真诚和深入，如同木钉深深嵌入，比喻思想的深刻与契合。而“卖药得钱辄沽酒，日费数斗同醉醒”则展现了秘演生活的随性与豪放，他以卖药所得换酒，与友人共享醉酒之乐，体现了他对自由自在生活的热爱。
然而，“伤哉不栉被佛缚，不尔烜赫灶名卿”两句则表达了对秘演因信仰佛教而可能失去世俗功名的惋惜之情。接下来，“数年不见今老矣，自说厌苦居都城”描述了多年未见的秘演如今已老，对都市生活感到厌倦，渴望回归自然的心愿。
最后，“垂颐孤坐若痴虎，眼吻开合犹光精”描绘了秘演独坐的姿态，眼神中透露出对世界的洞察与思考。“雄心瞥起忽四顾，便拟击浪东南行”则展现了秘演心中涌动的壮志，准备乘风破浪，前往东南方向，追求心中的理想与自由。
整首诗通过对秘演形象的细腻刻画，展现了其独特的个性、丰富的内心世界以及对自由与理想的不懈追求，同时也流露出诗人对其生活态度的欣赏与共鸣。
- 作者介绍
-
苏舜钦
苏舜钦（1008—1048），北宋词人，字子美，祖籍梓州铜山（今四川中江），曾祖时迁至开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职位。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。朝代：宋 字：子美 籍贯：开封（今属河南） 生辰：1008—1048
- 猜你喜欢
万户张公庙堂诗
于赫世皇，并用豪杰。一定宇内，櫜厥戈甲。
既久既安，成宗继之。祖功莫加，道在守持。
狂夫兴谋，以动相国。曰昔祖宗，咸尚战克。
万方悉来，史皆前能。我独无名，曷称继承。
蠢彼西南，翳丛负固。聚落八百，各统女妇。
人强善骄，马具竞豪。豢豕于牢，黄金饰槽。
取而有之，富可足用。赫乎功多，以世智勇。
相臣以闻，天子曰嘻！有是言哉，汝其试之。
狂谋既售，谏言不入。既赋军实，弓钺仍戢。
馈饟启行，万里骚然。饥危蹈毒，未战已捐。
番番名将，天子爪士。镇于江浒，天子所使。
狂夫忌之，承制驱之。讵思国谋，徒逞厥私。
将军慨言，死我臣职。可陷者身，不陷吾直。
见制鄙庸，岂我召凶。心知无还，况冀立功。
与其矫诬，死彼狂手。孰与奋击，不丧吾守。
孤旅转战，身入不回。杀戮既多，身卒死之。
三军失声，万士丧气。孰明公心，君门万重。
裹革东归，遥遥江壖。部曲候迎，悲风旆缠。
民怀其忠，士感其义。虎奋鹰扬，如见其至。
卜庙得吉，东望际海。神来妥之，有永无坏。
狂夫辱国，天子震怒。立呼狂竖，斩以大斧。
狂罪则诛，死事奈何。褒封哀荣，百世不磨。
岂惟不磨，元嗣御史。既有兄弟，又多孙子。
奕奕勋门，秩秩良材。天之报忠，岂有涯哉。
《万户张公庙堂诗》【元·虞集】于赫世皇，并用豪杰。一定宇内，櫜厥戈甲。既久既安，成宗继之。祖功莫加，道在守持。狂夫兴谋，以动相国。曰昔祖宗，咸尚战克。万方悉来，史皆前能。我独无名，曷称继承。蠢彼西南，翳丛负固。聚落八百，各统女妇。人强善骄，马具竞豪。豢豕于牢，黄金饰槽。取而有之，富可足用。赫乎功多，以世智勇。相臣以闻，天子曰嘻！有是言哉，汝其试之。狂谋既售，谏言不入。既赋军实，弓钺仍戢。馈饟启行，万里骚然。饥危蹈毒，未战已捐。番番名将，天子爪士。镇于江浒，天子所使。狂夫忌之，承制驱之。讵思国谋，徒逞厥私。将军慨言，死我臣职。可陷者身，不陷吾直。见制鄙庸，岂我召凶。心知无还，况冀立功。与其矫诬，死彼狂手。孰与奋击，不丧吾守。孤旅转战，身入不回。杀戮既多，身卒死之。三军失声，万士丧气。孰明公心，君门万重。裹革东归，遥遥江壖。部曲候迎，悲风旆缠。民怀其忠，士感其义。虎奋鹰扬，如见其至。卜庙得吉，东望际海。神来妥之，有永无坏。狂夫辱国，天子震怒。立呼狂竖，斩以大斧。狂罪则诛，死事奈何。褒封哀荣，百世不磨。岂惟不磨，元嗣御史。既有兄弟，又多孙子。奕奕勋门，秩秩良材。天之报忠，岂有涯哉。
https://shici.929r.com/shici/hxyAPwyTU.html