胡饭兼御。相国食前。方丈殊珍。粉加甲煎。
名香熏陆。艾纳回光。穆穆三春节。天气暖且和。
男当进曰女适人。投心委命□受身。
昔有林号曰阴康。始教民舞。涕气以扬之。
凤有翼龙有鳞。君不独兴。必须良臣。东方将欲和。
太白星飞芒。曜灵照照舒光。
胡饭兼御。相国食前。方丈殊珍。粉加甲煎。
名香熏陆。艾纳回光。穆穆三春节。天气暖且和。
男当进曰女适人。投心委命□受身。
昔有林号曰阴康。始教民舞。涕气以扬之。
凤有翼龙有鳞。君不独兴。必须良臣。东方将欲和。
太白星飞芒。曜灵照照舒光。
这首诗描绘了宫廷宴席的奢华与礼仪,以及对自然现象的观察与哲学思考。开篇“胡饭兼御,相国食前”,展现了一幅贵族享用异域美食的场景,体现了饮食文化的丰富多样。接着“方丈殊珍,粉加甲煎”,描述了食物的精致与调味的讲究,反映了古代饮食艺术的高度发展。
“名香熏陆,艾纳回光”则转向了香料的使用,通过香气的弥漫,营造出一种宁静祥和的氛围。接下来的“穆穆三春节,天气暖且和”,是对春季温暖宜人的自然景象的赞美,同时也暗示了生命与和谐的主题。
“男当进曰女适人,投心委命□受身”这一句充满了深意,探讨了男女角色与命运的关系,暗示了个人在社会与自然秩序中的位置。这里的“□”可能代表了缺失的文字或符号,需要进一步考证。
“昔有林号曰阴康,始教民舞”提到了古代先贤阴康,他教导民众舞蹈,不仅展现了文化传承的重要性,也寓意着通过艺术活动促进社会和谐与团结。
“涕气以扬之,凤有翼龙有鳞”这一部分运用了象征手法,将情感的表达与自然界的生物特性相结合,表达了情感的升华与超越。
“君不独兴,必须良臣”强调了君主治理国家时需要贤能之士辅佐,体现了儒家治国理念中对人才的重视。
最后,“东方将欲和,太白星飞芒。曜灵照照舒光”描绘了天象的变化预示着和平与光明的到来,体现了古人对宇宙运行规律的观察与哲学思考。
整体而言,这首诗融合了饮食文化、自然景观、社会伦理、历史传说与天文学知识,展现了魏晋时期文人士大夫的审美情趣与哲学思考,是一首富有深度与广度的作品。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。