死不必孙与子,生不必父与祖。
突作凭陵千古人,依然寂寞一抔土。
道场山阴五十秋,那能华表鹤来游。
君看太华莲花掌,应有笙歌在上头。
死不必孙与子,生不必父与祖。
突作凭陵千古人,依然寂寞一抔土。
道场山阴五十秋,那能华表鹤来游。
君看太华莲花掌,应有笙歌在上头。
这首诗是明朝文学家王世贞为孙太初所作的墓志铭,表达了对孙太初独立不群品格的赞扬和对其身后寂寞的感慨。首句“死不必孙与子,生不必父与祖”强调了个体生命超越血缘的重要性,孙太初的成就并非依赖于家族背景,而是个人的卓越。接着,“突作凭陵千古人”描绘了孙太初如同古代伟人般突显出来,但“依然寂寞一抔土”又揭示了即使生前有声名,死后仍归于平凡,只有那一捧泥土陪伴。
后两句“道场山阴五十秋,那能华表鹤来游”暗示孙太初的墓地虽然位于风景秀丽的道场山阴,但岁月流转,华表上的仙鹤已不再来访,象征着他的孤独。最后,诗人以“君看太华莲花掌,应有笙歌在上头”收尾,将孙太初比作华山之巅的莲花,寓意其高尚品格如同莲花般出淤泥而不染,想象他在天上有笙歌相伴,寄寓了对他的怀念和敬仰之情。
整体来看,这首诗通过对比生死、寂寞与荣耀,展现了对孙太初人格的赞美和对生死无常的哲思。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。