龙子遗将海藏方,换除烟火世间肠。
三花树顶千秋雪,七宝宫中万杵霜。
琼管绿箫通廓落,碧文金检佩琳琅。
松门昼掩烟萝合,独在峰头侍紫阳。
龙子遗将海藏方,换除烟火世间肠。
三花树顶千秋雪,七宝宫中万杵霜。
琼管绿箫通廓落,碧文金检佩琳琅。
松门昼掩烟萝合,独在峰头侍紫阳。
这首诗是明代诗人祝允明赠予道士的一首诗,表达了对道家仙境的向往和对道士超凡生活的赞美。首句“龙子遗将海藏方”暗示了道教中的神秘传承和深邃渊源,可能是指道士从仙界获取的秘法。接下来的“换除烟火世间肠”则描绘了道士通过修炼,超脱世俗烦恼,心境如冰雪般纯净。
“三花树顶千秋雪,七宝宫中万杵霜”运用象征手法,将道观描绘成积雪覆盖的神圣之地,七宝宫则显得富丽堂皇,充满了神秘色彩。这两句展现了道教修行环境的清冷与庄严。
“琼管绿箫通廓落,碧文金检佩琳琅”进一步描绘了道士的器物,琼管绿箫象征着仙音,碧文金检则是道教符录的象征,琳琅满目,显示了道士的修行成果和身份尊贵。
最后两句“松门昼掩烟萝合,独在峰头侍紫阳”描绘了道士隐居山林,日间门扉紧闭,被缭绕的藤萝围绕,独自在高峰之上侍奉着道教尊神紫阳真人,体现了道士超凡脱俗的生活状态和对道的虔诚。
整体来看,这首诗语言优美,意境深远,既赞美了道士的修行生活,也表达了诗人对道教世界的向往。
幔亭驾斗浮丹巘,扁题密镂黄金篆。
淋漓羽盖森鸾旂,仙凡不隔蟠桃宴。
红云垂地醉壶天,真珠为浆玉为馔。
中有一人长眉青,紫锦荷囊灿星弁。
金昆玉友相追随,乌戟雕戈光转炫。
皇览徐公百不忧,衮衮庆源由积善。
綵童宣敕呼瑞麟,金锁掣雷奔虎殿。
琼胎掇入孔释送,精神秋水目如电。
抱琴来访矩庾仙,溉竹南墙弄诗卷。
手持造化发生柄,和气嘘枯遍翘端。
一同按谱学鸣弦,里巷生春无蹇连。
岂弟君子民父母,肇迹温麻未之见。
肘边叠组斗累累,五鹗搏空交剡荐。
绿绨联翩阊阖门,催入笋班陪翠辇。
九重宣补舜衣裳,吐出胸中五色线。
周公拜前曾拜后,圣朝自有云屏典。
朱颜苍鬓侍玉皇,九转金丹开鼎铉。
芹香儒馆忻献歌,愿乞馀圭及鸡犬。
《寿徐尉》【宋·赵福元】幔亭驾斗浮丹巘,扁题密镂黄金篆。淋漓羽盖森鸾旂,仙凡不隔蟠桃宴。红云垂地醉壶天,真珠为浆玉为馔。中有一人长眉青,紫锦荷囊灿星弁。金昆玉友相追随,乌戟雕戈光转炫。皇览徐公百不忧,衮衮庆源由积善。綵童宣敕呼瑞麟,金锁掣雷奔虎殿。琼胎掇入孔释送,精神秋水目如电。抱琴来访矩庾仙,溉竹南墙弄诗卷。手持造化发生柄,和气嘘枯遍翘端。一同按谱学鸣弦,里巷生春无蹇连。岂弟君子民父母,肇迹温麻未之见。肘边叠组斗累累,五鹗搏空交剡荐。绿绨联翩阊阖门,催入笋班陪翠辇。九重宣补舜衣裳,吐出胸中五色线。周公拜前曾拜后,圣朝自有云屏典。朱颜苍鬓侍玉皇,九转金丹开鼎铉。芹香儒馆忻献歌,愿乞馀圭及鸡犬。
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