山寺閒游未许违,雪晴台殿望中微。
归田学士元能赋,入定高僧久息机。
尘外烟霞行渐近,林间车马到应稀。
我来不尽登临兴,把酒长歌对落晖。
山寺閒游未许违,雪晴台殿望中微。
归田学士元能赋,入定高僧久息机。
尘外烟霞行渐近,林间车马到应稀。
我来不尽登临兴,把酒长歌对落晖。
这首诗描绘了作者在雪后晴日游览小嵩山僧寺的情景,充满了宁静与超脱的氛围。首联“山寺闲游未许违,雪晴台殿望中微”点明了诗人悠然自得地在雪后的山寺中漫步,远处的台殿在阳光下若隐若现,营造出一种淡雅而神秘的意境。
颔联“归田学士元能赋,入定高僧久息机”运用了典故,将自己比作能赋诗的归隐学士,同时以“入定高僧”象征内心的平静与超脱,表达了诗人追求精神自由和内心宁静的愿望。
颈联“尘外烟霞行渐近,林间车马到应稀”进一步深化了这种超然物外的感觉,诗人仿佛远离了尘世的喧嚣,与自然融为一体,享受着烟霞之美的宁静时光。
尾联“我来不尽登临兴,把酒长歌对落晖”则直接抒发了诗人的情感,他不仅欣赏美景,更在美景中找到了心灵的寄托,通过饮酒高歌,表达对夕阳美景的赞美和对生活的热爱。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和诗人情感的真挚流露,展现了明代文人追求精神自由、超脱世俗的生活态度和审美情趣。
头颅遂如许,忽忽意多违。
渐合知天命,能无悟昨非。
春觞欣母寿,秋谷为民祈。
猿鹤应催我,尘埃好振衣。
阳明太元之天兮,乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮,乘云气于木杪。
仙公韬光丹井兮,发函书于船头。
骑青骡以入市兮,蓟子训之卖药。
切鲻鱼以作脍兮,介元则之垂钩。
弘景寄迹钓槎兮,隐吏栖于梅市。
广信驾龙白日兮,羽人萃于丹丘。
撷芝草以为侣兮,左元放之金液。
餐桂屑而饮水兮,范少伯之扁舟。
炼日精以回形兮,虞翁色若婴孺。
位上清而标籍兮,思玄迹混俗流。
严青能服石髓兮,终断谷而轻举。
伯阳炼成神丹兮,虽蜕形而不留。
御天风而上征兮,与日月以齐寿。
皆地胜之所招兮,举尘寰而少仇。
客曰神仙信有兮,特秘怪而难求。
吾闻越多隐君子兮,试详言而旁搜。
《越问·其十神仙》【宋·孙因】阳明太元之天兮,乃群仙之所游。有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。伯经得道□泉兮,乘云气于木杪。仙公韬光丹井兮,发函书于船头。骑青骡以入市兮,蓟子训之卖药。切鲻鱼以作脍兮,介元则之垂钩。弘景寄迹钓槎兮,隐吏栖于梅市。广信驾龙白日兮,羽人萃于丹丘。撷芝草以为侣兮,左元放之金液。餐桂屑而饮水兮,范少伯之扁舟。炼日精以回形兮,虞翁色若婴孺。位上清而标籍兮,思玄迹混俗流。严青能服石髓兮,终断谷而轻举。伯阳炼成神丹兮,虽蜕形而不留。御天风而上征兮,与日月以齐寿。皆地胜之所招兮,举尘寰而少仇。客曰神仙信有兮,特秘怪而难求。吾闻越多隐君子兮,试详言而旁搜。
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秋斋多梦谒,舌本欲生烟。
独步一庭明月,雁字已横天。
作个生涯不遂,松竹雨荒三径,却忆五湖船。
小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿。白鸥汀,风共水,一生闲。
横琴唳鹤,要携妻子老云间。
灯火荧荧深夜,高卧南窗折几,杯到不留残。
莫遣江湖手,遮日向长安。