阳明太元之天兮，乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮，乘云气于木杪。
仙公韬光丹井兮，发函书于船头。
骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药。
切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩。
弘景寄迹钓槎兮，隐吏栖于梅市。
广信驾龙白日兮，羽人萃于丹丘。
撷芝草以为侣兮，左元放之金液。
餐桂屑而饮水兮，范少伯之扁舟。
炼日精以回形兮，虞翁色若婴孺。
位上清而标籍兮，思玄迹混俗流。
严青能服石髓兮，终断谷而轻举。
伯阳炼成神丹兮，虽蜕形而不留。
御天风而上征兮，与日月以齐寿。
皆地胜之所招兮，举尘寰而少仇。
客曰神仙信有兮，特秘怪而难求。
吾闻越多隐君子兮，试详言而旁搜。
《越问·其十神仙》【宋·孙因】阳明太元之天兮，乃群仙之所游。有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。伯经得道□泉兮，乘云气于木杪。仙公韬光丹井兮，发函书于船头。骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药。切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩。弘景寄迹钓槎兮，隐吏栖于梅市。广信驾龙白日兮，羽人萃于丹丘。撷芝草以为侣兮，左元放之金液。餐桂屑而饮水兮，范少伯之扁舟。炼日精以回形兮，虞翁色若婴孺。位上清而标籍兮，思玄迹混俗流。严青能服石髓兮，终断谷而轻举。伯阳炼成神丹兮，虽蜕形而不留。御天风而上征兮，与日月以齐寿。皆地胜之所招兮，举尘寰而少仇。客曰神仙信有兮，特秘怪而难求。吾闻越多隐君子兮，试详言而旁搜。
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这首诗描绘了一幅仙境图景，通过对仙界壮丽环境和仙人的生活状态的描述，展现了诗人对道家仙境的向往和追求。诗中充满了道教的色彩和神话元素，如“阳明太元之天”、“金堂与玉室”、“乘云气于木杪”等，都是仙界的意象。
诗人的语言非常鲜活生动，比如“挹方丈与瀛洲”描绘了仙人居住的宏伟建筑，“伯经得道□泉兮，乘云气于木杪”则形象地表达了仙人修炼成道、驾云游行的自由自在。又如“骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药”、“餐桂屑而饮水兮，范少伯之扁舟”，这些细节生动地展示了仙人与世俗生活的交融，同时也表达了仙人的超脱和不羁。
整首诗通过对仙境生活的描绘，传递了一种超越尘世、追求永恒生命的理想。同时，诗中的语言和意象都极富有诗意，使人读之仿佛身临其境，感受到一种难以言说的神秘与美好。
行行且勿行，暂留听我歌。
我歌犹未歌，涕泗交滂沱。
风漪日夕媚，碧桃春始华。
不及楼前水，长得傍君家。
楼前春水流，何以浣我愁？
香罗束腰带，枉饰珊瑚钩。
荷华与鸳鸯，五綵绣两头。
今日空惺惺，明日还悠悠。
野葛非兔丝，安能永牢结？
送子江上行，江柳烟一色。
江鸟啼嘤嘤，江水东流明。
江水东流明，中有宛转声。
海枯白石烂，一诀千秋情。
两心共灰死，有泪谁能倾？
大药今难求，采芝亦堪饱。
安使七尺骸，颓废听其老。
吴生不爱嬉，一编穷冥讨。
洞腑虚可涵，峻力穴能捣。
脱然游燕秦，流览备稽考。
千里木叶空，关河色黄槁。
金风吹箬笠，乱发似秋草。
长啸回东流，短志匿西皞。
立马披苍霾，积疑万年扫。
归来对妻孥，尘厚面容皂。
鹰翎秃已败，盘秋尚雄浩。
百篇怀古吟，示我手删稿。
在韔弓九钧，韧坚不可拗。
谁窃仙掌露，一润蝉吻燥。
咄哉牧豕儿，囿井测天造。
乌知龙渊中，珠玉尽恒宝。
处女不出闺，识隘等襁褓。
我将揽子袪，梯云上穹昊。