近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打之绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。
独有庄居士,真实没虚矫。
断除烦恼根,烈火烧乾草。
心地既安然,魔境岂能扰。
任尔闹浩浩,我常静悄悄。
末后示真归,如脱破布袄。
加趺入禅定,皓月临清沼。
透过生死关,击碎无价宝。
刚正大丈夫,一了一切了。
近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打之绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。
独有庄居士,真实没虚矫。
断除烦恼根,烈火烧乾草。
心地既安然,魔境岂能扰。
任尔闹浩浩,我常静悄悄。
末后示真归,如脱破布袄。
加趺入禅定,皓月临清沼。
透过生死关,击碎无价宝。
刚正大丈夫,一了一切了。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》,主要表达了对佛教修行中常见问题的批判和对真正修行者的赞赏。诗中指出,近来的学佛者往往追求口头辩论的技巧,忽视了佛法的核心——直截了当的实践。他们绕圈子讨论,未能深入理解佛法,只有庄居士这样的修行者,才能真正去除烦恼,内心平静,不受外界干扰。
庄居士以断除烦恼为修行目标,如同烈火焚烧杂草般彻底,他的心境超越了世俗的纷扰,达到禅定的境界。他通过禅定穿透生死迷雾,视世间一切如过眼云烟,展现出大丈夫的刚正与决断,将所有问题一并解决。
总的来说,这首诗寓言式地揭示了修行的真谛,强调了实践的重要性,以及内心的净化和超越对于达到佛道的不可或缺。
隔宿不问道,此语幼所闻。
汨没尘土中,岁晚方得君。
学道戒怠惰,成功在精勤。
勤哉勤道者,取名不徒云。
别来十二秋,东游遍温鄞。
持咒动至暮,坐禅常达昕。
寸阴古所惜,君今惜馀分。
兢兢穷昼夜,直欲忘斋薰。
轩昂冲天鹤,那容混鸡群。
我老懒成癖,见君但欢欣。
茅斋无一物,坐对柏子焚。
忽然舍我去,翩若风中云。
白雪嫌春晚,纵横布玉霙。
柳花随处发,瑶砌逐门成。
旌别寒松茂,摧残冻芋萌。
飘飖无限思,料峭有馀清。
舞袂朝犹湿,吟窗夜自明。
色疑侵两鬓,光欲眩双睛。
曭晃干林晓,潺湲万壑晴。
江梅含故态,山鸟弄新声。
雅与诗情惬,应怜病骨轻。
浇肠一杯酒,风力斗峥嵘。