出家比要离生缘，争是争名更在先。
说法谩称狮子吼，魅人多使野狐涎。
行婆饷送新童子，居士抄条施利钱。
蚕食万民何所用，转教海内有荒田。
《徵青州长老嘲僧门·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以讽刺的口吻，对僧侣的生活和行为进行了批判。首句“出家比要离生缘，争是争名更在先”开篇即揭示了僧侣出家并非出于真心修行，而是为了追求名声或地位。接着，“说法谩称狮子吼，魅人多使野狐涎”两句，通过对比狮子的威猛与野狐的狡猾，讽刺了僧侣在讲经说法时的虚伪与欺骗。后半部分“行婆饷送新童子，居士抄条施利钱”描绘了僧侣接受供养的情景，显示了他们与世俗社会的密切联系，以及对财富的贪婪。最后，“蚕食万民何所用，转教海内有荒田”则直接指责僧侣的行为导致了百姓的贫困和土地的荒废，表达了诗人对僧侣行为的强烈不满和批判。整首诗语言犀利，寓意深刻，展现了唐代文人对于社会现象的敏锐洞察和批判精神。
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浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末
承平文物何富哉，宝章万笈藏蓬莱。
馀篇散落士夫手，名笔往往牙签排。
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李侯好事不忍弃，万里艰棘携南来。
炎荒相遇一笑粲，出以示我逾琼瑰。
欧虞颜柳邈已远，兰亭况复昭陵埋。
空遗妙迹刻琬琰，不若古楮存烟煤。
君谟近世称第一，笔力与古肩相挨。
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世间雅好无出此，绝胜宝玩琴藏雷。
于今此物未易得，愿言什袭传云来。
《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》【宋·李纲】承平文物何富哉，宝章万笈藏蓬莱。馀篇散落士夫手，名笔往往牙签排。连年戎马扰河洛，锦标玉轴随飞埃。李侯好事不忍弃，万里艰棘携南来。炎荒相遇一笑粲，出以示我逾琼瑰。欧虞颜柳邈已远，兰亭况复昭陵埋。空遗妙迹刻琬琰，不若古楮存烟煤。君谟近世称第一，笔力与古肩相挨。醉翁工夫不在字，名望自足尊舆台。芙蓉仙人有典则，沧浪逐客气不衰。胸中磊落难屈折，故使心画奇而巍。东坡行书骋姿媚，山谷草圣穷萦回。二公文翰照千古，俯视凡马皆驽骀。米颠碌碌不足数，运笔尚有从横才。迩来非是无点画，追时取好如俳谐。陆书楷法虽小学，古人用意何其能。君看篆籀写韵语，精巧岂易容追陪。今人万事不如古，矧以毫墨争雄魁。嗟余病废卧都峤，何止我马云虺尵。感时抚事百忧集，对案不复能持杯。明窗展卷慰岑寂，坐迁旧观双眸开。梁溪书室插架处，念远更觉增驰怀。世间雅好无出此，绝胜宝玩琴藏雷。于今此物未易得，愿言什袭传云来。
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和渊明归田园居六首·其一
东吴信佳地，碧溪绕青山。
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馀波滑无声，下灌负郭田。
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酌酒燕宾友，挥毫散云烟。
常谓享此乐，可以终华颠。
岂知萦世故，扰扰不得閒。
侧身念吾庐，怅望情依然。