河东先生作《天说》,血气壅底为痈疡。
天地元气亦类此,乌至得丧兼存亡。
始知人身一天地,万物变灭如沧桑。
虫生物坏极微渺,此功彼祸恒相当。
聚则一物散万物,彼虫非幻吾非常。
造化不测岂在远,祇此七尺真昂藏。
形骸理为神明用,久视却病宁无方。
户枢流水有善喻,失摄致疾由疏防。
君诗为我解内愧,理境奥博谁与详?
入春奇暖顷又雪,草木虫豸嗟逢殃。
亦如杀虫已吾患,自诡元气犹精强。
欲广《天对》继子厚,未克作圣姑能狂。
河东先生作《天说》,血气壅底为痈疡。
天地元气亦类此,乌至得丧兼存亡。
始知人身一天地,万物变灭如沧桑。
虫生物坏极微渺,此功彼祸恒相当。
聚则一物散万物,彼虫非幻吾非常。
造化不测岂在远,祇此七尺真昂藏。
形骸理为神明用,久视却病宁无方。
户枢流水有善喻,失摄致疾由疏防。
君诗为我解内愧,理境奥博谁与详?
入春奇暖顷又雪,草木虫豸嗟逢殃。
亦如杀虫已吾患,自诡元气犹精强。
欲广《天对》继子厚,未克作圣姑能狂。
这首诗是清代末期近现代初年的郑孝胥所作,名为《再答梅泉问疾》。诗人以河东先生的《天说》为引,探讨了生命与自然的关系,认为人体与天地相通,万物变化如同沧桑。他指出,生命的兴衰、生死与微小的生物息息相关,有其平衡之道。身体的健康与精神的运用密切相关,保持活动和防微杜渐对于防止疾病至关重要。
诗中提到,春天忽降大雪,草木虫豸受其影响,如同杀虫带来的灾难,诗人自我解嘲,表示虽然面临困境,但内心仍坚信生命力的强大。他表达了想要扩大《天对》的思考,虽未能达到圣人的境界,但仍有狂放不羁的精神追求。
整首诗语言凝练,寓哲理于生活琐事之中,体现了郑孝胥深沉的思考和独特的见解。
别来世故朝昏殊,相与言之汗模糊。
两翁得酒促坐席,感深念极气欲苏。
箨龙亦解作水供,紬绎寻丈如渴乌。
衣巾生秋背毛竖,金石相应环佩趋。
江山豪壮旁尊俎,醉中频贯累累珠。
此时一事复挂口,为乐未竟成喑呜。
夔州忧民困汤火,润泽有志无坦途。
眼前焦熬十万户,欠伸戏笑皆沾濡。
自操量槩入官廪,不输一钱分水符。
读书功力无表畔,久矣俗吏轻吾儒。