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《仿归去来辞》全文
宋 / 晁迥   形式: 古风  押[有]韵

陶令曾言归去来,解印还家不回首。

屏贵都遗身外名,忘忧酷嗜杯中酒。

白傅曾言归去来,了知浮世非长久。

独步逍遥自得场,饮食寝兴随所偶。

罗隐曾言归去来,濩落生涯何所有。

明日船中竹一竿,要学江湖钓鱼手。

晁叟亦言归去来,抗表辞荣养衰朽。

京洛红尘旧满衣,总脱临风都抖擞。

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翻译
陶渊明曾说过回归田园,卸下官职不再回头。
摒弃世俗名利,一心沉醉于杯中酒。
白居易也曾说过回归田园,深知人世浮华难长久。
独自漫步逍遥,饮食起居随性而为。
罗隐也提到回归田园,感叹生活落魄无所有。
明天船上只带一根竹竿,想学江边垂钓的悠闲。
晁补之同样说要回归,上表辞去荣华以养老。
京城洛阳的红尘往事已满身,全部抖落于清风之中。
注释
陶令:陶渊明。
解印:卸任官职。
回首:回头看。
屏贵:摒弃权贵。
遗身外名:忘记世俗名声。
忘忧:忘却忧虑。
酷嗜:极度喜好。
白傅:白居易。
了知:深知。
独步:独自漫步。
逍遥:自由自在。
濩落:落魄。
生涯:生活。
明日:明天。
竹一竿:钓鱼竿。
晁叟:晁补之。
抗表:上表。
辞荣:辞去荣耀。
京洛:京城洛阳。
红尘:世俗尘嚣。
总脱:全部抖落。
鉴赏

这是一首仿照唐代诗人李白的《归去来兮辞》所写的五言绝句集,每两句为一组,共有四组。每组都以“曾言归去来”起头,以此呼应李白原作中的主题,即归隐田园,抛弃尘世烦恼。

首先,“陶令曾言归去来,解印还家不回首。”这两句表达的是对往昔官场的彻底告别,心无挂牵。"屏贵都遗身外名"和“忘忧酷嗜杯中酒”则进一步强化了诗人放弃功名利禄、沉醉于酒以消愁绪的情感。

接着,“白傅曾言归去来,了知浮世非长久。”这两句深刻地认识到红尘世界的无常和短暂。"独步逍遥自得场"和“饮食寝兴随所偶”则描绘了一种超然物外、顺其自然的生活状态。

第三组为“罗隐曾言归去来,濩落生涯何所有。”这里诗人表达了对生命流逝、功名无常的感慨。"明日船中竹一竿,要学江湖钓鱼手"则是对未来生活的一种憧憬和期待。

最后,“晁叟亦言归去来,抗表辞荣养衰朽。”这两句诗人表达了坚决辞官、隐退田园的决心。"京洛红尘旧满衣,总脱临风都抖擞"则是对过去仕途生涯的一种清洗和彻底摆脱。

整首诗通过模仿《归去来兮辞》的韵味和意境,以四组不同角度的表达,共同构建了一种超越世俗、向往自然、追求心灵自由的主题。

作者介绍
晁迥

晁迥
朝代:宋

(948~1031)字明远,世为澶州清丰人,后徙彭门。除右司谏,知制诰,判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书,集贤院学士。时修礼文之事,诏令多出其手。屡请老,以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术,性乐易宽简,服道履正,历官莅事,未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒,谥文元。迥著有翰林集三十卷,道院集十五卷,法藏碎金录十卷,及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷,均《宋史本传》并传于世。
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