小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，悽怆摧心肝。
《杂曲歌辞.古朗月行》全文
- 注释
- 小时：幼时。
不识：不认识。
月：月亮。
呼作：称作。
白玉盘：洁白的玉盘。
瑶台镜：仙境的镜子。
飞：飘浮。
仙人：神仙。
桂树：桂花树。
白兔：月兔。
捣药：捣制长生药。
问言：询问。
与谁餐：给谁吃。
蟾蜍：月中的蛤蟆。
蚀：啃食。
圆影：圆满的月影。
大明：明亮的夜晚。
夜已残：夜晚变得残缺。
羿：后羿。
落九乌：射落九个太阳。
阴精：阴暗的力量。
沦惑：迷惑。
去去：渐渐。
不足观：不值得观看。
忧来：忧虑涌上。
悽怆：悲凉。
摧心肝：撕心裂肺。
- 翻译
- 小时候不认识月亮，把它唤作白玉盘。
又怀疑那是瑶池仙宫的镜子，飘浮在云端之上。
仙人悠闲地垂下双脚，月宫中桂花树团团围绕。
白兔在那里捣制长生不老药，却不知要给谁享用。
月中的蟾蜍啃食着圆满的月影，明亮的夜晚也渐显残缺。
从前后羿射落九个太阳，人间和天上都安宁平静。
如今阴暗的力量使月亮迷惑，这样的景象不再值得观看。
忧虑涌上心头，我内心悲痛欲绝。
- 鉴赏
此诗描绘了一个仙境般的夜晚场景，充满了想象与幻想。"小时不识月，呼作白玉盘"表达了对月亮纯净无暇的赞美，将其比喻为洁白如玉的圆盘。"又疑瑶台镜，飞在白云端"则是将月亮比作挂在云端的瑶台之镜，进一步强化了月亮的神秘与高洁。
"仙人垂两足，桂树作团团"描绘了一位仙人的形象，其脚下有桂树围成一圈，营造出一种超凡脱俗的氛围。"白兔捣药成，问言与谁餐"中的白兔可能是指月宫中捣药的仙兔，这里提及其完成了捣药的工作，却不明确其与谁共享这一美好。
接下来的"蟾蜍蚀圆影，大明夜已残"则转向了现实世界，蟾蜍（指月亮中的黑点）蚀食着月之圆满，而大明可能是指夜晚的明月，但也暗示了一种时间即将过去的感觉。
"羿昔落九乌，天人清且安"中羿昔可能是指射日的神话故事，而落九乌则象征着太阳与秩序的胜利，整个宇宙在这夜晚显得格外宁静而和谐。
最后两句"阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，悽怆摧心肝"表达了一种对月亮下落（或指时间流逝）的无奈与悲哀，以及面对这种自然界的变迁带来的内心困扰。
整首诗通过精致的意象和深远的想象，展现了诗人对于月亮的美好与神秘的向往，以及对宇宙秩序与自我精神世界的深刻感悟。
- 作者介绍
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李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。朝代：唐 字：太白 号：青莲居士 生辰：701年－762年
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