灵山信多异,孤起一万寻。
其上罗诸峰,耸秀欲相临。
危磴巧盘折,古洞閟清深。
丛木开锦帐,飞泉鸣玉琴。
三仙班龙驾,长往无归音。
高阁俨像设,霓衣紫霞衿。
故知飞升骨,偕来幽绝岑。
声利岂不好,奈此老境侵。
吾家穷子安,登览动悲吟。
盛时亦云遇,志大力叵任。
今人已笑古,后人复视今。
天命傥可顺,吾将守素心。
灵山信多异,孤起一万寻。
其上罗诸峰,耸秀欲相临。
危磴巧盘折,古洞閟清深。
丛木开锦帐,飞泉鸣玉琴。
三仙班龙驾,长往无归音。
高阁俨像设,霓衣紫霞衿。
故知飞升骨,偕来幽绝岑。
声利岂不好,奈此老境侵。
吾家穷子安,登览动悲吟。
盛时亦云遇,志大力叵任。
今人已笑古,后人复视今。
天命傥可顺,吾将守素心。
这首诗描绘了一幅灵山的奇特景象,诗人以其深厚的文化底蕴和丰富的想象力,将自然景物与仙境交融,创造出一个既超脱尘世又充满诗意的世界。
“灵山信多异,孤起一万寻。” 开篇即以宏伟的笔触勾勒出灵山的轮廓,山高入云,气势非凡。接着,“其上罗诸峰,耸秀欲相临。” 灵山之巅,群峰环绕,如同众仙女倾泻而下,与主峰相望,显得既孤傲又亲密。
“危磴巧盘折,古洞閟清深。” 山路曲折,险峻异常,而古老的洞穴则静谧而神秘。这里的“危”与“古”字眼,生动地描绘出山之雄伟与岁月的沧桑。
“丛木开锦帐,飞泉鸣玉琴。” 树木如织锦一般繁茂,泉水如同玉制的琴弦般清脆,营造了一种超凡脱俗的美妙境界。
“三仙班龙驾,长往无归音。” 三位仙人乘坐着龙形的神驭,远去而不复返,这里既写出了诗人的向往,也透露出一种超脱世俗、追求永恒的精神追求。
“高阁俨像设,霓衣紫霞衿。” 高耸的阁楼上摆放着仙人的塑像,其衣饰在紫霞中飘逸,显得既庄严又神秘。
“故知飞升骨,偕来幽绝岑。” 诗人由此领悟到那些修炼成仙者,他们的骨骸已然具备飞升之能,与诗人共同来到这片幽深绝塞的山岭。
“声利岂不好,奈此老境侵。” 但即便是这样的美好景致,也只能徒增诗人的感慨。因为年华已逝,时光易逝,这种美景与诗人渐行渐远。
“吾家穷子安,登览动悲吟。” 诗人家的境遇虽然清贫,但心中的孩子(即诗人的理想自我)依然平和。站在高处眺望时,不禁感慨系之,发出了悲凉的吟咏。
“盛时亦云遇,志大力叵任。” 在鼎盛的时代,也曾有过与仙境相逢的机缘。诗人的抱负宏大,力量巨大,却也无可奈何。
“今人已笑古,后人复视今。” 现在的人们或许会嘲笑古人,但将来的人又会如何看待现在呢?
“天命傥可顺,吾将守素心。” 面对这样的世事变迁,只能顺应天命的安排,我将保持一颗纯净的心。
这首诗通过灵山之奇异景象,表达了诗人对于仙境的向往、对于超脱尘世的追求,以及面对现实与理想差距时的感慨和自我安慰。
大荒海外托纵横,寂寞人间气不平。
宗炳空怀五岳志,潜夫未遂九州行。
吟诗饮酒无他事,斫地谈天了一生。
灯下萧然念身世,閒居四十二毛惊。
海岱迢迢春复秋,遁荒未觉岁华遒。
上层楼住陶弘景,下泽车乘马少游。
富贵不如书万卷,沧桑况见屋千筹。
陆沉暂作浮沉客,花月江山似水流。
地走中原断不连,幽栖海澨与山边。
小园庾信三竿竹,负郭苏秦二顷田。
世乱消磨年少日,家居排遣劫中天。
只今杜甫吟诗处,兵燹疮痍满目前。
芜城废苑遍蒿莱,万里浮云眼倦开。
甲子谁题元亮宅,庚申独恸谢翱台。
千秋大事皆泡影,一卷新诗亦劫灰。
感愤满腔无处洒,案头长有酒盈杯。
年年闭户赋离忧,辞谢红尘绝应酬。
千岁古书堆榻上,一春今日据楼头。
云开远远青山入,潮起茫茫碧海浮。
且自逍遥人世外,不须欢乐不须愁。
《閒居即事》【清·洪繻】大荒海外托纵横,寂寞人间气不平。宗炳空怀五岳志,潜夫未遂九州行。吟诗饮酒无他事,斫地谈天了一生。灯下萧然念身世,閒居四十二毛惊。海岱迢迢春复秋,遁荒未觉岁华遒。上层楼住陶弘景,下泽车乘马少游。富贵不如书万卷,沧桑况见屋千筹。陆沉暂作浮沉客,花月江山似水流。地走中原断不连,幽栖海澨与山边。小园庾信三竿竹,负郭苏秦二顷田。世乱消磨年少日,家居排遣劫中天。只今杜甫吟诗处,兵燹疮痍满目前。芜城废苑遍蒿莱,万里浮云眼倦开。甲子谁题元亮宅,庚申独恸谢翱台。千秋大事皆泡影,一卷新诗亦劫灰。感愤满腔无处洒,案头长有酒盈杯。年年闭户赋离忧,辞谢红尘绝应酬。千岁古书堆榻上,一春今日据楼头。云开远远青山入,潮起茫茫碧海浮。且自逍遥人世外,不须欢乐不须愁。
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五月行军日,辎夫处处征。
险逾穿大漠,役似筑长城。
爆石冬雷迅,危峦夏雪盈。
战云深树里,悽绝鼓鼙声。
地绝东海东,安营僰爨中。
乱山千甲坐,险道五丁攻。
蜀鲊蒸人瓮,冤魂啸鬼雄。
合欢峰顶望,瘴雨日濛濛。
日日起烽烟,蛮山欲触天。
军无诸葛鼓,费有贰师钱。
万垤遭焚蚁,千峰叹站鸢。
驱人牛马走,挽运到霜巅。
惨戚内番山,藤萝亦血斑。
鏖兵深壑暗,放炮乱峰殷。
逃死林箐里,馀生雪窟间。
困穷时出斗,军气落凶蛮。