在昔耕莘起帝臣,还从操筑见经纶。
东山衡岳寻常事,好作和梅鼎铉人。
在昔耕莘起帝臣,还从操筑见经纶。
东山衡岳寻常事,好作和梅鼎铉人。
这首诗描绘了一位古代贤臣,他曾在耕作于莘野之时,便已展现出辅佐帝王的雄心与能力。后世再次见到他,操持筑建之事,却能洞察大局,运筹帷幄,展现出非凡的政治智慧。诗中提到的“东山衡岳”,可能象征着这位贤臣的卓越才能,无论面对何种挑战,都能轻松应对,如同东山之稳固,衡岳之高峻。最后,“好作和梅鼎铉人”一句,表达了对这位贤臣的赞誉,认为他能够像调和梅花与鼎铉一样,平衡各种复杂的关系与事务,体现出他的和谐与调和之能。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和象征手法,展现了古代贤臣的卓越才能与高尚品德,以及他在国家治理中的重要角色。诗中充满了对这位贤臣的敬仰之情,同时也传递出一种理想化的政治愿景,即希望统治者周围能围绕着这样的人才,共同推动国家的发展与繁荣。
贵人金多身复闲,争买书画不计钱。
已将铁石充逸少,更补朱繇为道玄。
烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤。
吴生画佛本神授,梦中化作飞空仙。
觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠。
昔我长安见此画,叹息至宝空潸然。
素丝断续不忍看,已作蝴蝶飞联翩。
君能收拾为补缀,体质散落嗟神全。
志公彷佛见刀尺,修罗天女犹雄妍。
如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘。
问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔。
贵人一见定羞怍,锦囊千纸何足捐。
不须更用博麻缕,付与一炬随飞烟。
《仆曩于长安陈汉卿家,见吴道子画佛,碎烂可惜。其后十馀年,复见之于鲜于子骏家,则已装背完好。子骏以见遗,作诗谢之》【宋·苏轼】贵人金多身复闲,争买书画不计钱。已将铁石充逸少,更补朱繇为道玄。烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤。吴生画佛本神授,梦中化作飞空仙。觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠。昔我长安见此画,叹息至宝空潸然。素丝断续不忍看,已作蝴蝶飞联翩。君能收拾为补缀,体质散落嗟神全。志公彷佛见刀尺,修罗天女犹雄妍。如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘。问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔。贵人一见定羞怍,锦囊千纸何足捐。不须更用博麻缕,付与一炬随飞烟。
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