万古乾坤一草庐,春风长在黑甜馀。
自从驴背翻然堕,纵有蒲轮不上车。
万古乾坤一草庐,春风长在黑甜馀。
自从驴背翻然堕,纵有蒲轮不上车。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了道家哲学的韵味。首句“万古乾坤一草庐”以“一草庐”概括了隐士所居之地的简朴与超脱,暗示其生活远离尘嚣,与天地同存。接着,“春风长在黑甜馀”一句,运用了对比手法,将外界的春风吹拂与内心的宁静安详相对比,表现了隐士在日常生活中也能感受到自然的美好,即使在梦中也能体验到这种和谐与宁静。
“自从驴背翻然堕”这一句,通过一个生动的比喻,描述了隐士从世俗生活的跌落,仿佛从骑驴的颠簸中解脱出来,找到了心灵的归宿。“纵有蒲轮不上车”,进一步强调了隐士对名利的淡泊,即便有尊贵的礼遇和地位(蒲轮象征高官厚禄),他也无意追求,体现了其对自由与内心平静的执着追求。
整体而言,这首诗通过对隐士生活状态的细腻描绘,展现了其超然物外、追求精神自由的境界,同时也传达了对自然和谐与内心宁静的向往。
谁家喧马盍朋簪,屋压城头水照檐。
橘柚两山香尽在,蒲荷十里净相兼。
愁将久雨春无赖,别在明朝酒未厌。
甚欲去同三四友,鲈风更捲一江帘。
雪蘖冰芽又复春,中原□睹属车尘。
欢呼汉节从天下,愕立胡儿夹道陈。
老去独惭□偃蹇,君行决意问经纶。
顾瞻河洛关心处,应记幽燕用事人。