草书若图画，远景与意会。
象归方寸间，妙在丹青外。
《草书》全文
- 鉴赏
这首诗以“草书”为主题，通过比喻和象征手法，表达了草书艺术的独特魅力和内在精神。诗人将草书比作图画，暗示了草书如同一幅幅生动的艺术作品，不仅展现了文字之美，更蕴含了深远的意境和情感。诗中提到“远景与意会”，意味着草书作品不仅仅是字形的排列组合，更是在观者心中勾勒出一幅幅富有想象力的画面，激发读者的情感共鸣。
“象归方寸间”一句，强调了草书艺术的精炼与集中，即使在有限的空间内，也能展现出丰富的内容和深邃的思想。这不仅是对草书技巧的高度赞扬，也是对其精神内涵的深刻揭示——即便是在简练的笔画之中，也能传达出广阔的世界观和哲学思考。
最后，“妙在丹青外”点明了草书艺术的超越性。它不仅仅局限于纸上的墨迹，更是一种心灵的表达，一种超越物质形式的精神追求。草书通过独特的笔法和结构，触及了艺术与哲学、情感与理性的深层联系，让观者在欣赏之余，能够感受到超越视觉的美感与智慧。
综上所述，这首诗通过对草书艺术的描绘，不仅赞美了其独特的美学价值，更揭示了其背后所蕴含的深厚文化意义和精神境界。草书作为中国书法艺术的重要组成部分，以其独特的艺术魅力，跨越时空，触动人心。
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题东华侄诗文集
生子不愿为腐儒，寻行数墨成蠹鱼。
教子莫教治生产，求田问宅徒守株。
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孺子可教更可畏，制义帖括宁区区。
吟诗直欲祖风雅，初盛为主中晚奴。
文章寝食饱秦汉，三唐两宋皆皮肤。
而翁所学有真诀，心传口授无精粗。
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我时卧病一百日，朝来起坐须持扶。
归人解装席未煖，闻我老病深嗟吁。
自携诗卷过桥去，行吟直到南山隅。
吟声未歇履声近，病夫下榻开绳枢。
入门再拜谁家子，谛视方知封与胡。
去日垂垂髫夹囟，归时鬑鬑微有须。
去日斑衣事儿戏，归时博带飘长裾。
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问子来意胡为乎，袖中有物能卷舒。
琅玕出手光照席，索我落笔为点污。
我身既隐文何有，汝言可采良不诬。
开卷一唱复三叹，掩卷大声还疾呼。
九谷子，九谷子，有子如此道不孤，有子如此道不孤。
《题东华侄诗文集》【明·成鹫】生子不愿为腐儒，寻行数墨成蠹鱼。教子莫教治生产，求田问宅徒守株。君不见渥洼龙种千里足，高视阔步陵天衢。安能俛首随款段，血汗伏枥悲盐车。忆我伯兄九谷子，先世分室城东居。一朝落地为兄弟，先后雁行如贯珠。七岁同师授章句，八岁九岁能操觚。十岁为文学声律，弟兄唱和无时无。大庭广众弄柔翰，满堂宾客争称誉。伯翁我翁莞尔笑，私心相庆阳谦虚。我年十三举博士，自誇逸足能先驱。须臾阳九天改步，儒冠高挂归田庐。伯兄十五始入学，一举再举登贤书。兄年十九我十八，从此出处天渊殊。兄方及弟两出宰，廿年不调思归与。我年四十入山去，终老不材如大樗。殊涂同辙各有以，盖棺事定当何如。伯兄不死赖有子，快哉一马生三驹。中间神骏不可测，少不相从东郡趋。有时绕膝闻诗礼，有时出郭随蹇驴。有时承欢郯子国，有时定省来姑苏。孺子可教更可畏，制义帖括宁区区。吟诗直欲祖风雅，初盛为主中晚奴。文章寝食饱秦汉，三唐两宋皆皮肤。而翁所学有真诀，心传口授无精粗。小子狂简志高远，良玉未及分瑕瑜。秋风飒飒树不静，废书读礼日月徂。太初堂上见手泽，白门城外闻啼乌。故园归去问封树，总角今来成丈夫。我时卧病一百日，朝来起坐须持扶。归人解装席未煖，闻我老病深嗟吁。自携诗卷过桥去，行吟直到南山隅。吟声未歇履声近，病夫下榻开绳枢。入门再拜谁家子，谛视方知封与胡。去日垂垂髫夹囟，归时鬑鬑微有须。去日斑衣事儿戏，归时博带飘长裾。人生少壮会如此，使我日暮悲穷涂。问子来意胡为乎，袖中有物能卷舒。琅玕出手光照席，索我落笔为点污。我身既隐文何有，汝言可采良不诬。开卷一唱复三叹，掩卷大声还疾呼。九谷子，九谷子，有子如此道不孤，有子如此道不孤。
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