缁流羽士鼓钟鸣,角抵侏儒箫管声。
功德由来施此辈,鬼神还是为苍生。
《盂兰竹枝词·其十二》【清·彭廷选】缁流羽士鼓钟鸣,角抵侏儒箫管声。功德由来施此辈,鬼神还是为苍生。
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这首诗描绘了庙宇中僧侣道士敲钟击鼓,与表演者吹奏箫管的场景,展现了宗教活动中的音乐元素。诗人通过“功德由来施此辈”表达了对这些仪式的肯定,认为它们是为了普罗大众而进行的。最后一句“鬼神还是为苍生”则可能暗示了通过这些仪式,希望鬼神也能关注和帮助芸芸众生,体现了浓厚的人文关怀。整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了宗教活动中的人与神的互动,以及对社会大众福祉的关注。
欲钓无钱买钓舟,欲耕无剑买耕牛。
诗书有味拈毫笔,富贵无缘弄酒筹。
处世最宜高立志,无求何用放低头。
只将贫索三千客,待到行藏十二秋。
《贫居自述·其一○一》【明·李孔修】欲钓无钱买钓舟,欲耕无剑买耕牛。诗书有味拈毫笔,富贵无缘弄酒筹。处世最宜高立志,无求何用放低头。只将贫索三千客,待到行藏十二秋。
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决破浮生莫浪愁,只劳梦寐到扬州。
穷通有数皆生定,得丧无凭勿枉求。
击节狂歌先乐句,衔杯遣兴肯干休。
颜渊不有千金富,真乐何惭万户侯。
《贫居自述·其四十一》【明·李孔修】决破浮生莫浪愁,只劳梦寐到扬州。穷通有数皆生定,得丧无凭勿枉求。击节狂歌先乐句,衔杯遣兴肯干休。颜渊不有千金富,真乐何惭万户侯。
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药石无功日皱眉,笋舆扶强问行歧。
病来不减娄公跛,老去真同顾恺痴。
万事乾坤犹在梦,一春花鸟未成诗。
风流我愧人豪甚,怕有尧夫暗解颐。
《按顺庆毕事力疾之岳池道中漫兴》【明·苏葵】药石无功日皱眉,笋舆扶强问行歧。病来不减娄公跛,老去真同顾恺痴。万事乾坤犹在梦,一春花鸟未成诗。风流我愧人豪甚,怕有尧夫暗解颐。
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夔府秋深滟滪平,凫鹥眠处水泠泠。
百牢关外山偏怪,八阵台前石自灵。
无复梦魂惊恶濑,尽将诗思寄高冥。
坐来不觉江云起,细雨丝丝到驿亭。
《夔府》【明·苏葵】夔府秋深滟滪平,凫鹥眠处水泠泠。百牢关外山偏怪,八阵台前石自灵。无复梦魂惊恶濑,尽将诗思寄高冥。坐来不觉江云起,细雨丝丝到驿亭。
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倘来簪组可全抛,世路谁甘作系匏。
风月满川人得取,鹿麛随处我投交。
棋招黄绮横仙局,书学经生究易爻。
无地楼台吾岂敢,欲寻深处结窝巢。
《忆归》【明·苏葵】倘来簪组可全抛,世路谁甘作系匏。风月满川人得取,鹿麛随处我投交。棋招黄绮横仙局,书学经生究易爻。无地楼台吾岂敢,欲寻深处结窝巢。
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槁梧谁是奏南音,一羽何须较陆沈。
薏苡未应疑照乘,天池休把混蹄涔。
子龙树老藏身计,元礼舟轻玩世心。
爱杀就中明哲者,瓣香梁砀欲招寻。
《待罪漫书二首·其一》【明·苏葵】槁梧谁是奏南音,一羽何须较陆沈。薏苡未应疑照乘,天池休把混蹄涔。子龙树老藏身计,元礼舟轻玩世心。爱杀就中明哲者,瓣香梁砀欲招寻。
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