礼义生富足,为富或不仁。
谁能如吴君,捐己以惠人。
开塾延师儒,聚书教比邻。
岂徒名誉美,要使风俗淳。
人物方眇然,作养当及辰。
文章虽致身,经术乃新民。
宣公相业著,辅子理学醇。
二贤乡先正,千载德不泯。
吴君真盛举,勉哉继前尘。
何当袭春服,从子语水滨。
礼义生富足,为富或不仁。
谁能如吴君,捐己以惠人。
开塾延师儒,聚书教比邻。
岂徒名誉美,要使风俗淳。
人物方眇然,作养当及辰。
文章虽致身,经术乃新民。
宣公相业著,辅子理学醇。
二贤乡先正,千载德不泯。
吴君真盛举,勉哉继前尘。
何当袭春服,从子语水滨。
这首元代诗人赵孟頫所作的《吴俊卿义塾》诗,赞美了吴俊卿先生兴办义塾、捐财助人的高尚品德与教育情怀。诗中通过对比“礼义生富足”与“为富或不仁”的社会现象,强调了吴俊卿先生行为的难能可贵。
诗的前半部分,诗人指出在物质丰富的社会背景下,有些人可能因财富而变得不仁,而吴俊卿先生却选择了另一种道路——“捐己以惠人”,即牺牲个人利益来帮助他人。他不仅创办了义塾,延请教师,还收集书籍,教育邻里,不仅追求名誉上的美好,更致力于淳化社会风气。这种行为体现了其对教育和道德建设的深刻理解与实践。
后半部分,诗人进一步阐述了教育的重要性,认为教育不仅能提升个人修养,还能培养新人,促进社会进步。引用历史典故,提到宣公与辅子的事迹,以此来衬托吴俊卿先生的教育理念与实践与古代圣贤相媲美。最后,诗人表达了对吴俊卿先生行为的赞赏,并鼓励他继续前行,为社会做出更多贡献。
整首诗通过对吴俊卿先生事迹的描绘,弘扬了教育与道德的力量,以及个人在社会中的责任与担当,展现了诗人对理想社会的向往与追求。
累洽开皇极,分藩重守臣。
列茅周土旧,分竹汉符新。
师帅能宣化,仪刑最近民。
隼旟张日月,雉阁丽星辰。
地纪逾荒服,天光照远人。
选材归德器,分命耸朝绅。
一代文章伯,群心怙恃亲。
祖风先蔼蔼,家学早振振。
听履曾驰誉,工书固绝伦。
九苞腾鸑鷟,千里骤骐驎。
仗引陪供奉,官联属选抡。
河源通析木,星象拥勾陈。
暂辍中朝绂,来纡外府轮。
土风连太末,山节耸全闽。
佐乘临漳浦,褰帷入剑津。
近河能借润,依烛解光邻。
化雨苏民望,祥风洗瘴尘。
裤襦歌已浃,刀剑俗咸悛。
山郭惟樵郡,封邻接海濒。
地偏田少沃,土狭户多贫。
捐瘠饥瘥并,流亡寇役频。
震凌思大厦,枯蘖徯洪钧。
幸借循良牧,咸依抚字仁。
昼长帘似水,更静月如银。
赤社分南服,清都拱北辰。
报看三月政,和睹万家春。
少日探经笥,颓年愧席珍。
雨畦仍把耒,风艇自收缗。
喜见瘳民瘼,无由传吏循。
祗须成德化,濡笔颂坚珉。
《投赠郑守光远三十韵》【元·黄镇成】累洽开皇极,分藩重守臣。列茅周土旧,分竹汉符新。师帅能宣化,仪刑最近民。隼旟张日月,雉阁丽星辰。地纪逾荒服,天光照远人。选材归德器,分命耸朝绅。一代文章伯,群心怙恃亲。祖风先蔼蔼,家学早振振。听履曾驰誉,工书固绝伦。九苞腾鸑鷟,千里骤骐驎。仗引陪供奉,官联属选抡。河源通析木,星象拥勾陈。暂辍中朝绂,来纡外府轮。土风连太末,山节耸全闽。佐乘临漳浦,褰帷入剑津。近河能借润,依烛解光邻。化雨苏民望,祥风洗瘴尘。裤襦歌已浃,刀剑俗咸悛。山郭惟樵郡,封邻接海濒。地偏田少沃,土狭户多贫。捐瘠饥瘥并,流亡寇役频。震凌思大厦,枯蘖徯洪钧。幸借循良牧,咸依抚字仁。昼长帘似水,更静月如银。赤社分南服,清都拱北辰。报看三月政,和睹万家春。少日探经笥,颓年愧席珍。雨畦仍把耒,风艇自收缗。喜见瘳民瘼,无由传吏循。祗须成德化,濡笔颂坚珉。
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象环櫑具青纶巾,路人唤作回仙人。
茆君洞里醉千日,至今弹得华阳春。
我贫无琴亦无酒,提壶问字皆琴友。
三杯一曲墨淋漓,白雪花飞满晴牖。
前年醉倒兰溪边,水云沃以松风弦。
醒来月色浩如泻,今夕对月空潸然。
呜呼水云不复起,徐公乐章吕公指。
虽无老成有典刑,为我临流泻秋水。
十八社人五老边,香炉紫烟谁为然。
山光水影江行日,风静浪平船在天。
故里今逢霞外客,孤蓬曾坐月中禅。
清吟一为浣尘土,宛对三梁看瀑泉。