风径霜清拾堕薪,野炊童子解经营。
翛然放著秋窗晚,篱落凄清屋角晴。
风径霜清拾堕薪,野炊童子解经营。
翛然放著秋窗晚,篱落凄清屋角晴。
这首诗描绘了深秋时节,霜气清冷,诗人漫步于林间小径,拾起散落的枯枝,准备野外烹饪,孩童熟练地料理着这一切。画面静谧而生动,展现出一种自然与人的和谐共处之感。接着,诗人放慢脚步,倚靠在秋窗之下,欣赏着窗外凄清的篱笆和屋角边的晴朗景色,心境悠然自得。
整首诗通过细腻的景物描写,传达出诗人对自然美景的深深喜爱和对生活闲适状态的向往。诗中的“风径霜清”、“野炊童子”、“篱落凄清”等词语,不仅勾勒出一幅幅生动的画面,也蕴含了诗人对宁静生活的追求和对自然美的赞叹。同时,通过“翛然”一词,展现了诗人超脱世俗、自由自在的心境,以及对当下美好时光的珍惜。整首诗语言简洁明快,意境深远,富有诗意,体现了宋代文人对于自然景观的敏感观察和深刻感悟。
党论一兴谁可回,贤路荆棘争先栽。
窜流多能擅笔墨,囚拘或可为盐梅。
雪堂先生万人敌,议论磊落心崔嵬。
向来罗织脱一死,至今诗话存乌台。
凭高望远想宏放,眼界四海空无埃。
黄冈踏遍兴未尽,绝江浪破琉璃堆。
漫郎神交信如在,石为窊樽胜金罍。
邓侯先曾访遗迹,铭文深刻山之隈。
山荒地僻分埋没,二公前后搜莓苔。
元祐一洗人间怨,天地清宁公道开。
玉堂同念旧游胜,笔端万物挫欲摧。
时哉难得复易失,弟兄远过崖与雷。
北归天涯望阳羡,买田不及归去来。
我为长歌吊此老,恸哭未抵长歌哀。
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道载清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去二百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘦韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,《本草》、《灵》、《素》犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎、黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看耆叟至陶葛,神仙多是良医成。
东西干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
《赠何古梅学医》【宋·谢枋得】永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。广西两道载清平,百万赤子荷更生。笙鹤一去二百年,东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。上界真人有同性,不学神仙学孔孟。有术医国无人知,要为吾民救微命。察脉肥瘦韩子精,论疾阴阳子产明。神功端不让思邈,古道依然如宋清。得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。神人妙用不可见,《本草》、《灵》、《素》犹有传。古云医不通三书,世上断不服其药。如君胸中有炎、黄,冷笑三书尽糟粕。我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。请看耆叟至陶葛,神仙多是良医成。东西干戈二十秋,人无贫富眉长愁。千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。遗黎若要家平康,但愿良医自天降。不龟手药有灵时,好看良医作良相。
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