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《送韦大夫东京留守》全文
唐 / 王维   形式: 古风  押[侵]韵

人外遗世虑,空端结遐心。

曾是巢许浅,始知尧舜深。

苍生讵有物,黄屋如乔林。

上德抚神运,冲和穆宸襟。

云雷康屯难,江海遂飞沈。

天工寄人英,龙衮瞻君临。

名器苟不假,保釐固其任。

素质贯方领,清景照华簪。

慷慨念王室,从容献官箴。

云旗蔽三川,画角发龙吟。

晨扬天汉声,夕卷大河阴。

穷人业已宁,逆虏遗之擒。

然后解金组,拂衣东山岑。

给事黄门省,秋光正沈沈。

壮心与身退,老病随年侵。

君子从相访,重玄其可寻。

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拼音版原文全文
sòngwéidōngjīngliúshǒu
táng / wángwéi

rénwàishì

kōngduānjiéxiáxīn

céngshìcháoqiǎn

shǐzhīyáoshùnshēn

cāngshēngyǒu

huángqiáolín

shàngshényùn

chōngchénjīn

yúnléikāngtúnnán

jiānghǎisuìzuòzhúfēishěn

tiāngōngrényīng

lónggǔnzhānjūnlín

mínggǒujiǎ

bǎorèn

zhìguànfānglǐng

qīngjǐngzhàohuázān

kāngkǎiniànwángshì

cóngróngxiànguānzhēn

yúnsānchuān

huàjiǎolóngyín

chényángtiānhànshēng

juànyīn

qióngrénzuòjiǔníng

zhīqín

ránhòujiějīn

dōngshāncén

gěishìhuángménshěng

qiūguāngzhèngshěnshěn

zhuàngxīnshēn退tuì

lǎobìngsuíniánqīn

jūncóngxiāng访fǎng

zhòngxuánxún

注释
人外:超凡脱俗的地方。
遗世虑:忘记世俗的忧虑。
曾是:从前认为。
巢许:巢父和许由,古代隐士的代表。
浅:浅薄。
始知:才知。
尧舜:古代贤明的君主。
苍生:百姓。
讵有物:岂有安居乐业之态。
黄屋:帝王的宫殿。
上德:高尚的德行。
抚神运:驾驭天命的运行。
冲和:淡泊宁静。
穆宸襟:帝王的胸怀。
云雷:比喻动荡的局面。
康屯难:解除困难。
江海:象征国家。
飞沈:动荡不定。
天工:天意。
人英:杰出的人才。
龙衮:帝王的礼服。
瞻君临:仰望君主的统治。
名器:指代官位。
苟不假:如果不假借他人。
保釐:保全治理。
固其任:是他的职责。
素质:本质。
贯方领:穿在身上的官服。
清景:清朗的月色。
华簪:华美的冠簪,象征地位。
慷慨:心怀壮志。
献官箴:进献治国的建议。
云旗:云彩装饰的旗帜,象征军队。
蔽三川:遮蔽了三川之地。
画角:古代军中的号角。
晨扬:早晨发出。
天汉声:天汉,即银河,这里代指朝廷的声音。
夕卷:傍晚收起。
大河阴:黄河的北岸。
穷人:困苦的人。
业已宁:已经安宁。
逆虏:叛逆之敌。
遗之擒:被擒获。
解金组:解下金印,辞去官职。
拂衣:拂袖而去,表示决绝。
东山岑:东山,古人常以此指代隐居之地。
给事黄门省:在黄门省任职。
秋光正沈沈:秋天的阳光深沉而暗淡。
壮心:壮志。
与身退:随着退隐而消减。
老病:年老多病。
随年侵:随着年岁增长而加剧。
君子:品德高尚的人。
从相访:纷纷前来拜访。
重玄:指道教深奥的哲学思想。
其可寻:值得去探索。
翻译
超脱世俗之外,忘却尘世的忧虑,心境空灵而深远。
从前认为巢父、许由的隐居浅薄,如今才深知尧舜的仁德深厚。
苍生何曾有过安定的生活,帝王的宫殿如同高大的丛林。
高尚的德行抚慰着天命的运转,淡泊宁静的气息蕴藏着帝王的胸怀。
风云变幻解除困厄,江海翻腾终归平静。
天意寄托于杰出的人才,龙袍加身,众人瞻仰君主的威仪。
若名位不假借他人,那么保全治理的重任自然落在自己肩上。
质朴的本质贯穿方正的官服,清朗的月色映照着华美的冠簪。
心怀壮志,念及国家,从容进献治国的箴言。
云旗蔽日,三川之地尽显军威,画角声中龙吟激荡。
清晨扬起天汉的声音,傍晚卷起黄河的阴霾。
穷苦之人已经安宁,叛逆之敌终被擒获。
然后解下金印辞去官职,拂袖归隐东山之巅。
在黄门省任职,秋日的阳光沉静而深邃。
壮志随着退隐而消减,老病随着年岁增长而加剧。
君子们纷纷来访,探讨深远的哲理,那才是值得追寻的境界。
鉴赏

这首诗是唐代著名诗人王维的作品,题为《送韦大夫东京留守》。王维在此诗中展现了深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

首句“人外遗世虑,空端结遐心”表达了诗人对友人的深情厚谊,以及对于未来美好愿景的期待。这两句通过对比手法,强调了友情的珍贵与难得,同时也透露出一种超脱尘俗、追求高远精神境界的情怀。

接着,“曾是巢许浅,始知尧舜深”一句,诗人借用古代圣君尧和舜的故事,表明了对友人的崇敬之情以及对其德行的高度评价。这里“曾是”表达了一种历史的回顾,而“始知”则显现出一种逐渐深入的认识过程。

“苍生讵有物,黄屋如乔林”两句,则通过描绘自然景象和宫殿建筑,传递了对权贵生活的赞美与向往之情。其中,“苍生”指的是广阔无垠的山川,而“黄屋”则是皇家宫室的代称,这种对比突显出一种超凡脱俗的追求。

诗人在“上德抚神运,冲和穆宸襟”中,通过描述天地间的和谐与自然法则的运行,赞美了友人的高尚品德与治理之道。这里,“上德”强调了德行的至高无上,而“穆宸”则是古代帝王的尊称,体现出诗人对友人政治理念的认同。

接下来的几句:“云雷康屯难,江海遂飞沈。天工寄人英,龙衮瞻君临。”通过描绘壮丽的自然景象和神秘的仙境,表达了对友人超凡脱俗、品德高尚的赞美之情。“云雷”与“江海”构成了一幅宏大的画面,而“天工”、“龙衮”则是神话中的元素,增添了一种仙界的色彩。

诗中,“名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。”几句,则通过对友人品德和职责的描写,表明了对其忠诚守护国家重任的肯定。这两组句子都在强调友人的品德与责任感,同时也反映出诗人对于理想官员形象的追求。

“慷慨念王室,从容献官箴。”这两句,则表达了诗人对国家和君主的忠诚之心,以及愿意为朝廷出谋划策的愿望。这里,“慷慨”、“从容”都表现了一种坦率而又不失礼节的情怀。

随后的“云旗蔽三川,画角发龙吟。晨扬天汉声,夕卷大河阴。”几句,则是诗人对友人即将启程东行的送别之情。在这里,“云旗”、“画角”构成了一幅壮阔的图景,而“晨扬”与“夕卷”则传递出时间流逝和旅途变迁的情感。

紧接着,“穷人业已宁,逆虏遗之擒。然后解金组,拂衣东山岑。”这几句,诗人表达了对友人的深切关怀以及期盼他平安返回的愿望。在这里,“穷人”指的是边远地区的人民,而“逆虏”则是敌对势力的代称,这两句构成了一种期待和平、抵御外侮的情感。

最后,“给事黄门省,秋光正沈沈。壮心与身退,老病随年侵。”几句,则表达了诗人对于友人即将离去的不舍之情以及对自己的身世变化的感慨。“给事”、“黄门省”都指的是朝廷的职务,而“秋光”则是时间流逝的象征,这些描写都在强调一种时光易逝、人生易老的情怀。

整首诗通过对自然景物的细腻描绘和对友人品德的高度赞美,展现了诗人的深情厚谊以及对于理想生活与精神追求的向往。王维在这里不仅展示了其高超的艺术造诣,也透露出了一种超越尘世、追求永恒的哲学思考。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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