高眠云中寺,道路久费攀。
生涯依老宿,幽事远尘寰。
窗晴药裹遍,榻静图书环。
残叶下平阪,荒烟翳潺湲。
懒久厌文字,静多生道颜。
短童立晚吹,野色上柴关。
境适物已化,语忘机自閒。
门前桂应熟,去去秋满山。
高眠云中寺,道路久费攀。
生涯依老宿,幽事远尘寰。
窗晴药裹遍,榻静图书环。
残叶下平阪,荒烟翳潺湲。
懒久厌文字,静多生道颜。
短童立晚吹,野色上柴关。
境适物已化,语忘机自閒。
门前桂应熟,去去秋满山。
这首明代诗人孙一元的《居定慧禅院》描绘了作者在高处寺庙中的隐居生活。首联“高眠云中寺,道路久费攀”展现了寺庙坐落在云端,通往这里的路途艰难,暗示了其偏远与宁静。接下来的“生涯依老宿,幽事远尘寰”表达了作者选择远离尘世纷扰,依靠老僧过着清修的生活。
“窗晴药裹遍,榻静图书环”写出了禅院内的日常,窗户明亮,药草满室,书卷围绕,体现了作者对知识和健康的追求。诗人观察到“残叶下平阪,荒烟翳潺湲”,自然景色宁静而寂寥,增添了禅意。
“懒久厌文字,静多生道颜”表达了诗人对繁琐事务的厌倦,以及在静谧中内心得到的平静和对人生哲理的领悟。傍晚时分,“短童立晚吹,野色上柴关”,孩童的吹笛声和野外的景色,更显出禅院的闲适与和谐。
最后两句“境适物已化,语忘机自閒”揭示了诗人与自然、禅境的融合,言语无为,心境自在。结尾以“门前桂应熟,去去秋满山”收束,寓意着时光流转,秋天的到来,也寓言了诗人内心的成熟与淡泊。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和深沉的感悟,展现了作者在禅院生活的宁静、淡泊和对道家无为而治理念的追求。
风狂百岁中,起灭浮云变。
往事足悲感,恻恻坠欢恋。
茧园花乱飞,对语梁间燕。
青盖卧空阶,苔迹不可践。
流落故人手,犹剩一枝楝。
楝花风起时,杯酒冷难咽。
诗人屑卑官,敲扑尘埃贱。
所慨卧治难,雨雪先集霰。
魔女力欲降,浪蝶挟之战。
水魅笑开口,土神惊视面。
日月大圆镜,百怪烛若电。
真灵位业图,神仙固未谴。当其杌?时,思之有余颤。
值此楝花开,目瞑竟若倦。
人去楝犹花,忽忽六度见。
丁令久已归,梅尉未成传。
窈窕美人心,清诗百洗炼。
生自祷泰山,殁或祀小县。
荔丹蕉黄辞,侑此寒泉荐。
入春雨雪多,兼旬风簌簌。
枯坐兀无聊,蜡屐访城北。
登堂一笑迎,握手意可掬。
天寒泥留饮,是真来不速。
嗟我生寡欢,性僻难谐俗。
与君久缔交,淡然若兰菊。
遇合彼此同,牖下犹雌伏。
瞻顾名利场,无能共角逐。
笑彼冠盖多,其奈知食肉。
不如咬菜根,静对缥缃馥。
优游寝馈中,万卷丹黄读。
知足神自怡,朱颜为君祝。
至乐颇耐寻,何必求多福。
冲寒梅信芳,同上孤山麓。