春祈毖祀晓晖曈,社稷鸿庥天地同。
锐首两圭象生物,方中五土表元功。
夏松殷柏开宗古,后土勾龙协飨崇。
壝外䤋俘献耆定,每思优贶惕深衷。
春祈毖祀晓晖曈,社稷鸿庥天地同。
锐首两圭象生物,方中五土表元功。
夏松殷柏开宗古,后土勾龙协飨崇。
壝外䤋俘献耆定,每思优贶惕深衷。
这首诗描绘了在仲春时节,对社稷进行祭祀的情景。诗人以细腻的笔触,展现了祭祀活动的庄严与神圣。首句“春祈毖祀晓晖曈”描绘了清晨阳光初照,万物复苏,人们在春日里举行祭祀的情景,充满了生机与希望。接着,“社稷鸿庥天地同”一句,表达了祭祀活动不仅是为了地面上的万物,更是为了天地间的和谐共处,体现了人与自然的和谐关系。
“锐首两圭象生物,方中五土表元功”两句,通过描述祭祀时使用的圭表(古代用来测量日影长度的仪器),象征着生命的起源与自然界的规律,同时通过“方中五土”来表达对土地的尊重和对农业丰收的期盼,体现了祭祀活动的重要意义。
“夏松殷柏开宗古,后土勾龙协飨崇”则进一步阐述了祭祀活动的历史渊源,以及不同元素(如松柏、后土、勾龙)在祭祀中的作用,强调了这些元素在古代文化中的重要地位,以及它们与祭祀活动之间的联系。
最后,“壝外䤋俘献耆定,每思优贶惕深衷”两句,描绘了祭祀仪式的结束,以及人们对祭祀活动的深刻反思和感激之情。壝外的俘虏和耆老的献礼,象征着和平与敬老的美德,而“每思优贶惕深衷”则表达了人们对祭祀活动的敬畏之心,以及对祖先恩泽的深深感激。
整体而言,这首诗不仅赞美了祭祀活动的庄重与神圣,也体现了对自然、历史、文化和道德的深刻思考,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
绿鬓斜欹,红心暗沁,娉娉忆傍檐甃。
寻悰翠毂芳尘,炫目玉虬晴昼。虚廊笼袖。
看啅雀、因风飞骤。
正向晚、月丽风柔,一掬春愁微逗。
归梦好,南枝袅遍,离绪积、北溟寒又。
年芳腊底江鱼,客趣雪中蓟酒。销魂依旧。
算此际、新开时候。
甚绿窗、消息来迟,可念咏花人瘦。
别浦乱峰。荒城残垒,清游今更悽断。
澹黄楼外柳,不似秋魂短。霜前翠尊同款。
最难忘、谢家池馆。
几叠哀弹,一襟幽恨,都作梦云散。西风冷帆初转。
望晴岚楚甸,难为心眼。一封江北信,欲寄无归雁。
蘋花谢后斜阳暝,渐愁与、凉烟俱远。浑不管。
青衫早、缁尘又浣。
对屏风九叠倚晴空,氤氲涨江天。
恁柴桑日瘦,虎溪人去,烟月年年。
缥缈竹林清磬,回首白云边。
冥吹松阴合,石濑溅溅。
来抚封碑陈迹,甚紫芝歌断,白鹿寻仙。
怅玄机老矣,何处问前缘。
待几时、野棠开后,又漫山、春雨响啼鹃。
谁还伴,东蒙旧隐,云卧华颠。