攀缘梦境欲何为，身相从渠现五衰。
任运腾腾只么过，休论跛蹶与痿羸。
《简承天琛老》全文
- 拼音版原文全文
简 承 天 琛 老 宋 /吴 则 礼 攀 缘 梦 境 欲 何 为 ，身 相 从 渠 现 五 衰 。任 运 腾 腾 只 麽 过 ，休 论 跛 蹶 与 痿 羸 。
- 翻译
- 我试图在梦境中寻找什么，身体随它显现衰老之态。
顺其自然地度过，不必谈论瘸拐和虚弱。
- 注释
- 攀缘：探索。
梦境：内心深处或幻想的世界。
欲何为：想要寻求什么。
身相：自身的形象。
从渠：任由它。
现五衰：显现衰老的迹象（佛教中指五种老病之相）。
任运：听天由命。
腾腾：悠闲自在的样子。
只么过：就这样度过。
休论：无需讨论。
跛蹶：瘸腿。
痿羸：虚弱无力。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。"攀缘梦境欲何为"表达了诗人对现实生活的不满和对理想世界的向往，"身相从渠现五衰"则透露出诗人对于身体限制的无奈与悲哀。这里的"五衰"可能象征着世俗的羁绊或是生命的脆弱。
接着的"任运腾腾只么过"显示了诗人面对困境时选择顺其自然，泰然处之的态度。"休论跛蹶与痿羸"则是在告诫自己不要去计较世间的不完美与不足，要有超然物外的心境。
整首诗通过对比现实与梦想，表现了诗人对于个人自由和精神解放的渴望。同时，也反映出古代士人面对社会束缚时内心的挣扎与冲突。这是一种典型的中国古典诗词中常见的情感表达，体现了一种超脱世俗、追求心灵自由的哲学思考。
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《述祖诗》【元·赵由侪】悠悠我祖，始于轩丘。抚历高阳，秩秩大猷。爰自伯益，舜锡皂斿。中衍事商，造父御周。征彼徐方，熊熊有功。邑于赵城，大河之东。建氏晋国，耿先其封。成宣喻日，畏夏爱冬。岸贾作难，婴臼立孤。襄子始大，常山得符。于赫列侯，懋建丕图。肃矣武灵，兆配有虞。西汉子都，生长河间。暨于唐末，合族居燕。卜迁大梁，世系绵绵。厚德丰功，宜永其传。中罹多难，南历江沱。眷焉吾宗，丰水居多。百川有源，众条有柯。庸修家牒，克俾无讹。固余伯仲，忧患多更。瞻叹古烈，自怜其生。其生岂偶，三辰垂精。德业未进，敢不战兢。我心伊何，常念厥初。感彼霜露，怆焉踟蹰。奉先如在，宗戚相于。亦有萱草，高堂可娱。惟忠惟孝，立身有本。嗟尔后进，勖哉自勉。万有能销，斯道无泯。温恭朝夕，云胡不谨。显亲扬名，俾昌俾炽。善保家声，期于勿替。尚念前人，留心谱系。受天之庆，远及苗裔。
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