解与陶潜饮,清狂即远公。
好将虎溪水,移入酒泉中。
烛秉何须月,幡吹只是风。
欲眠无醉石,为拂半床空。
解与陶潜饮,清狂即远公。
好将虎溪水,移入酒泉中。
烛秉何须月,幡吹只是风。
欲眠无醉石,为拂半床空。
此诗《夕向诃林承二三禅人留宿风幡堂即事赋赠得风字》由明末清初诗人屈大均所作。诗中描绘了诗人与禅师们共饮、探讨佛法的情景,以及夜晚在风幡堂留宿时的所见所感。
首句“解与陶潜饮”,借用了东晋诗人陶渊明的典故,表达了诗人与禅师们如同古代文人雅士般饮酒谈诗的悠闲生活。接着,“清狂即远公”一句,以“清狂”形容禅师们的超脱世俗的狂放,而“远公”则是对东晋高僧慧远的尊称,暗含着对禅师们的敬仰之情。
“好将虎溪水,移入酒泉中。”这里运用了唐代诗人王维的诗句“酒泉夜雪晴,虎溪春水生”,巧妙地将虎溪水与酒泉水联系起来,既展现了自然之美的诗意,也寓意着禅师们与诗人的精神交流如同清澈的水流一般纯净、深邃。
“烛秉何须月,幡吹只是风。”这两句诗通过对比烛光与月光、幡动与风的关系,表达了禅宗中“心外无物”的哲学思想,即内心之光足以照亮一切,无需外在的辅助。
“欲眠无醉石,为拂半床空。”最后两句描绘了诗人即将入眠的场景,虽然身处禅堂之中,但内心却如醉石般清醒,半床空置,暗示着诗人与禅师们心灵的契合与宁静。整首诗通过对日常生活细节的细腻描绘,展现了诗人与禅师们之间深厚的精神交流和对生活的深刻感悟。
冷食方多病,开襟一忻然。
终令思故郡,烟火满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕,坐度此芳年。
达识与昧机,智殊迹同静。
于焉得携手,屡赏清夜景。
潇洒陪高咏,从容羡华省。
一逐风波迁,南登桂阳岭。
旧里门空掩,欢游事皆屏。
怅望城阙遥,幽居时序永。
春风吹百卉,和煦变闾井。
独闷终日眠,篇书不复省。
唯当望雨露,沾子荒遐境。
良辰且燕乐,乐往不再来。
赵瑟正高张,音响清尘埃。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。
艳云凌空散,舞罗起徘徊。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。
当喧既无寂,中饮亦停杯。
华灯何遽升,驰景忽西颓。
高节亦云立,安能滞不回。