憎欲毋已甚,同尘正自佳。
我如张仲蔚,蓬蒿满荒阶。
观化有妙悟,委运增旷怀。
鸿飞正冥冥,鸡鸣漫喈喈。
美人芳杜姿,玩世善打乖。
曲肱有真乐,俟命且洁斋。
身屈道则尊,不事堑与崖。
平生山中约,高致许我侪。
此语二十年,此事行当谐。
试看红尘客,踏破几铁鞋。
憎欲毋已甚,同尘正自佳。
我如张仲蔚,蓬蒿满荒阶。
观化有妙悟,委运增旷怀。
鸿飞正冥冥,鸡鸣漫喈喈。
美人芳杜姿,玩世善打乖。
曲肱有真乐,俟命且洁斋。
身屈道则尊,不事堑与崖。
平生山中约,高致许我侪。
此语二十年,此事行当谐。
试看红尘客,踏破几铁鞋。
这首诗以细腻的笔触描绘了诗人对隐逸生活的向往与追求。开篇“憎欲毋已甚,同尘正自佳”表达了诗人对于世俗欲望的厌倦和对平凡生活的欣赏。接着,“我如张仲蔚,蓬蒿满荒阶”运用典故,将自己比作汉代的隐士张仲蔚,居住在杂草丛生的屋舍中,形象地展现了隐居生活的简朴与自然。
“观化有妙悟,委运增旷怀”则展示了诗人对自然界的深刻感悟和超然物外的心境。“鸿飞正冥冥,鸡鸣漫喈喈”通过对比鸿雁的自由飞翔与鸡鸣的琐碎,进一步强调了诗人对自由与宁静生活的向往。
“美人芳杜姿,玩世善打乖”中的“美人”不仅指女性,也象征着诗人理想中的生活状态——优雅而独立,不随波逐流。“曲肱有真乐,俟命且洁斋”表达了诗人对简单生活乐趣的珍视和对命运的淡然接受。
“身屈道则尊,不事堑与崖”则体现了诗人坚守道德原则,即使身处逆境也不失高尚人格的价值观。“平生山中约,高致许我侪”表明诗人与山林为伴,追求高远的生活境界,与志同道合者共享这份宁静与自由。
最后,“此语二十年,此事行当谐。试看红尘客,踏破几铁鞋”表达了诗人对二十年前约定的坚持,以及对实现隐逸生活的期待。同时,也以讽刺的口吻,暗示那些追逐名利的红尘客,终其一生可能也无法达到自己的目标。
整体而言,这首诗通过对隐逸生活的描绘,展现了诗人对自由、自然、简朴生活的向往,以及对世俗欲望的超越,充满了哲理性和艺术性。
灏气收残暑。恰金飙、夜来染就,小山幽树。
丛桂离离香满径,正值秋棠开处。
掩映也、倍添娇妩。
红烛三条围锁院,记妲娥、不肯相怜取。
平生恨,那堪数。思量旧事多如雨。
忆前生、婆娑曾在,清虚之府。
沦谪红尘三十载,却羡广寒清苦。
忘不了、花阴玉兔。
月到中秋光定满,折花枝、吾欲骖鸾去。
再快作,霓裳舞。
四壁萧然,每自笑、谋生无术。
空余得、半生落拓,酒狂诗癖。
短砌有花聊适宜,茅斋无地堪容膝。
问柴门,何事日长关,维摩疾。且瀹茗,松闲石。
且放艇,溪头月。况此身蝶梦,此生驹隙。
踪迹好寻闲处住,心情莫向愁边歇。
尽掀髯、一笑万峰横,遥天碧。