人稼青苗汝稼书，三冬争似富三馀。
不随袯襫驱黄犊，宁向缣缃学蠹鱼。
东阁弦壶追洛诵，西畴蓑笠笑长沮。
何须更凿邻家壁，曾见藜灯照石渠。
《题亦稼堂赠梁广生》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比耕作与读书的不同方式，表达了对知识追求的重视。首句“人稼青苗汝稼书”将农事与读书并提，形象地说明了劳动与学习都是获取知识的重要途径。接着，“三冬争似富三馀”强调了利用闲暇时间学习的重要性，即“三馀”——冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余，比寒冬劳作更能积累知识财富。
“不随袯襫驱黄犊，宁向缣缃学蠹鱼”一句，以农具和书籍为喻，表明了诗人更倾向于通过阅读来增长学问，而非仅仅依赖于体力劳动。其中，“袯襫”是古代农民耕作时穿的防雨衣，“黄犊”指牛，而“缣缃”则是古代的书籍材料，“蠹鱼”则比喻那些在书中汲取知识的人。
“东阁弦壶追洛诵，西畴蓑笠笑长沮”两句，进一步描绘了两种不同的生活方式：东阁中，文人雅士弹琴饮酒，吟诵古籍；而西田间，农夫们穿着蓑衣，戴着斗笠，以轻松的态度对待劳作。这里通过对比，突出了知识与自然生活之间的和谐共存。
最后，“何须更凿邻家壁，曾见藜灯照石渠”表达了对知识获取途径的思考。诗人认为，没有必要去偷看别人的学习方法，因为自己曾经通过勤奋学习，就像藜灯照亮石渠一样，找到了自己的道路。这不仅体现了个人努力的重要性，也暗示了知识的获取不应局限于传统或权威，而是可以通过自我探索和实践来实现。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和对比，展现了劳动与学习的互补关系，以及个人在追求知识过程中的独立性和创造性。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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