一声钟磬有无中,楼阁山林本自空。
不向云端呈伎俩,犹来盏里现神通。
一声钟磬有无中,楼阁山林本自空。
不向云端呈伎俩,犹来盏里现神通。
这首诗是宋代诗人韩元吉的《昙花亭供茶戏作二首(其二)》中的第二首。诗中以钟磬声和楼阁山林为背景,描绘了一种超然物外的禅意氛围。"一声钟磬有无中",形象地传达出钟磬悠扬的声音穿透虚实之间,暗示着佛家的空灵境界。"楼阁山林本自空"进一步强调了自然与心灵的空寂合一。
"不向云端呈伎俩"表达了诗人对世俗技巧的不屑,强调的是内心的纯净而非外在的炫耀。"犹来盏里现神通"则将这种禅意延伸到日常生活中,即使在品茗的简单动作中,也能展现出超越世俗的智慧和力量。
整首诗通过写景和寓言式的表达,展现了诗人对禅宗思想的领悟和对生活的独特见解,体现了宋代理学与禅宗交融的审美情趣。
炼石为形,铿金为音。
世方好圆,痴守方心。
阴阳絪緼,人一气质。
善恶之微,证于声色。
意所欲发,虽吾不知。
彼美子刘,洞其先几。
骯脏难合,今世道病。
如子所言,生禀已定。
戆夫勇士,往往一偏。
以视妾妇,岂不犹贤。
洪范得三,二曰刚克。
会其归其,好是正直。
学问工夫,气质用微。
汝能观形,安知其馀。
子术已定,吾情已成。
子执子术,吾安吾情。
庐山依旧,凄凉处,无限江南风物。
空翠晴岚,浮汗漫,还障天东半壁。
雁过孤峰,猿归老嶂,风急波翻雪。
乾坤未歇,地灵尚有人杰。
堪嗟飘泊孤舟,河倾斗落,客梦催明发。
南浦闲云连草树,回首旌旗明灭。
三十年来,十年一过,空有星星发。
夜深愁听,清笳吹寒月。
昔年仙子谪黄州,赤壁矶头汗漫游。
今古兴亡真过影,乾坤俯仰一虚舟。
人间忧患何曾少,天上风流更有不。
我亦洞箫吹一曲,不知身世是蜉蝣。